太宰治语录日语

1、太宰治日语经典语录

(1)、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(2)、活着肯定是没有意义的，但是活下去肯定会发现有趣的事物。正如你遇到那朵花，正如我遇到你。

(3)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

(4)、——日本作家鹤见右辅诗如禅机，在于参悟。——日本江户时代著名儒学家、教育家和诗人广濑淡窗只有舍弃自我，才能看见真实。

(5)、“又有多少人知道太宰治为了自己的文学梦想拼命努力，又有多少人知道‘生而为人’这句话根本就不是出自《人间失格》的呢？

(6)、这是《明日への手纸》里的一句歌词。很多时候触及人心深处的，反而不是那些华丽的词藻。

(7)、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。——太宰治

(8)、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

(9)、今幸せな人は、いつ不幸になるかと恐れながら日々を過ごす。他人からの何気ない気遣いや配慮が重荷に感じることもある。

(10)、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治

(11)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(12)、太宰治作为战后崛起的作家，以昭和十二年为界，战前战后的变故足以摧毁太多东西，他大学时代就对左翼运动的极大热情，之后经历左翼运动被镇压，日本战败，战后左翼的妥协，日本文明的瓦解，国家被迫转型，这些动荡虽然在他小说中着墨不多，但是对于生命信仰的破坏却是致命的；

(13)、     宇津木妙子被称为日本女垒的“教母”。在日本女垒，宇津木妙子以治军严厉著称，其“铁娘子”的绰号并非浪得虚名。此外，她的执教风格更注重防守，日本队在她的率领下取得一次奥运会亚军和一次第三名。

(14)、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

(15)、其实，太宰治被封为“抑郁教父”，也不是完全没有道理。

(16)、哪怕是一瞬间，我不曾疯狂过。但是，被关进这所医院的人全是狂人，而逍遥在外的全都是正常人。

(17)、“我本想这个冬日就死去的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻制和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”

(18)、从个人来说，从小缺乏家庭关怀，生性敏感，神经纤弱，厌恶家庭却一生都在经济上难以脱离家庭支持，这些都最终促使他彻底走向虚无。

(19)、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治

(20)、元気でいますか大事な人はできましたかいつか梦は叶いますか你还好吗找到那个重要的人了吗一直以来的梦实现了吗这是《明日への手纸》里的一句歌词。很多时候触及人心深处的，反而不是那些华丽的词藻。

2、太宰治语录日文

(1)、「ぼくの仕事が長くかかること、またその特別の性質からして、文学では食べてゆけないでしょう」

(2)、“人间”这个名词，在日语是与“人”同义，不具“社会”等含义，所以“人间失格”的意思就是“丧失做人资格的人”。

(3)、时日一久，这则文章不仅很多内容进入太宰治的百科，甚至文章一些段落句子，也被附会为太宰治名言——可见互联网时代，太多信息并不意味着有用的知识。

(4)、他就是太宰治，日本无赖派大师，在日本与川端康成，三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。

(5)、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治

(6)、14)虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。

(7)、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。

(8)、另外一句霸榜语录，热度仅次于“生而为人，我很抱歉”：

(9)、17)胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

(10)、至于太宰治，日本评论家平野谦说：“太宰的死，可说是这种历史的伤痕所造成的”。

(11)、斜阳馆内宽敞通透，展示着太宰年少时的许多珍贵资料。从走廊、楼梯到西洋家具、日式隔扇，无不彰显出津岛家的权力与财力。这样的环境也给太宰治带来了一生的困惑。

(12)、世界の文学界に衝撃を与え，20世紀ドイツ文学を代表する作家の一人と認められた作家であるカフカ。言うまでもなく20世紀文学の最高峰に位置する作家だが、その作品はどれも出口のない絶望に塗りたくられている。

(13)、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……

(14)、8)所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?

(15)、是因为有了不一样的人，月亮才显得格外美丽。^O^/

(16)、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

(17)、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

(18)、被称作“不擅长交际的大前辈”的作家江户川乱步。

(19)、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》

(20)、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治

3、太宰治台词日语

(1)、出自2013年初富士台的日剧最高の離婚Episode07

(2)、在斜阳馆对面的金木町观光物产馆里，有一家叫“はな”的食堂式餐厅，看起来十分普通，但值得一尝。750日元的太宰拉面是这里的特色，汤底选用了太宰治喜欢的春笋汤，上面铺满了裙带菜和细细的春笋，食客可以一边品尝，一边猜想太宰治究竟喜爱什么口味。拉面的汤头稍咸，符合青森到秋田一带料理的整体特色，碗的内壁上印有太宰治的名句，为此也得喝掉至少半碗汤，一睹汤碗的真容。

(3)、太宰治(1909年6月19日—1948年6月13日)，本名津岛修治(つしましゅうじ)，日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。

(4)、在同期创作的《女生徒》、《潘多拉之匣》、《奔跑吧，梅勒斯》等作品中，也处处是他热爱生活，积极向上的一面：

(5)、或许正如他在写到的古希腊诗人萨福一般：“以为纵身跃下山崖，就可以忘记思念”，灵魂破碎之后，我们在歌舞喧哗中继续苟且，他选择死亡，谁更好一点，只有上帝知道。

(6)、6月19日，太宰治的遗体找到，后来证实他之前几天与情人在玉川上水投水，因为这天也是他三十九岁生日。生死在同一天，其忌辰6月19日也被称之为“樱桃忌”，语出太宰治晚年作品《樱桃》，三鹰等地也会进行不少纪念活动。

(7)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

(8)、这句话，在一定程度上囊括了人们对太宰治的粗略印象：

(9)、19)和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(10)、我想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。”

(11)、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

(12)、对人毫人和走这贡献 也人和走这法学带不如人信赖

(13)、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

(14)、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

(15)、“名为命运的恶鬼，给予人们甜美的猎物试探人们的内心，然后一旦发现这个人的心里稍微有一点点缝隙，便会张开他漆黑巨大的嘴，连同那个人一起一饮而尽。”

(16)、1935年太宰治以《丑角之舞》初登文坛，短篇《逆行》亦入围芥川奖，后来继续出版不少的作品集，其中尤其以晚期的《斜阳》与《人间失格》为人称道，被誉为战后日本文学的金字塔作品。

(17)、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。

(18)、无赖派作家有着反抗权威的意识，对生活采取自嘲和自虐的态度，专写病态和阴郁的东西，具有颓废倾向。

(19)、10)幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

(20)、而此时，距离情人太田静子生下女儿治子，仅仅过去了七个月。太宰治在去世前发表《斜阳》，遗作是自传体小说《人间失格》——如果《人间失格》是现实的太宰治真正成为自己文学作品的一部分，并将自己放在了小说的时空中，那么《斜阳》则是把真实的太田静子的故事安到了女主人公和子的身上。

4、太宰治最有名的一句话日语

(1)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(2)、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。我对自我无能为力，想杀掉自我。我或许不能称之为人。。。我莫不是撒旦吧?杀生石，毒蘑菇。别说我是吉田御殿，毕竟我是个男生。

(3)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(4)、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

(5)、念中学的太宰治，曾留下过一张中二感满满的照片，其中的pose正是在模仿偶像芥川龙之介。

(6)、明治四十二年(1909)，太宰治出生在青森县北津轻郡的名门津岛家，原名津岛修治，是家中的第10子，男子中排名第父亲很少待在家中，到小学二年级时，太宰治才知道了母亲的存在。他与家族气质格格不入，也不受重视，自陈“在这个家里，做着被人指着脊梁骨的蠢事的，只有我一人”。日后，太宰治在《苦恼的年鉴》中写道：“我的家族并没有什么值得夸耀的真正贵族背景和有声望的家谱，实在就是一个俗气的、普通的暴发户地主。”

(7)、书中主角大庭叶藏自认天生是个“边缘人”，所以曾经积极参加非法的马克思主义社团，后来因为与女优相携自杀时候，女方身亡而他获救，所以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人；结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃；最后大庭叶藏这个一个丧失为人资格的人完全凭感情行事，一步步由病弱，无力走向堕落的人生，从沉湎药物，买春，自杀到完全不理解他人，同时恐惧弃绝世界，最终被送进精神病院。

(8)、现在很幸福的人，恐惧着有朝一日不幸降临，惶恐地过着每一天。还对于他人无心的关怀与顾忌感到负担。

(9)、太宰治(だざいおさむ)的发音是skent。

(10)、解释一下霓虹人一向不喜欢直接表达内心情感，月色真美这句也可以翻译成“我喜欢你。”因为月亮的公转周期和自转的周期是一样的，

(11)、太宰治青年时代曾参加左翼运动，在此期间他体会到作为地主阶级的自己与革命者甚至普通民众的不同，仿佛就是一个天生背负着罪恶感的人。再加上后期几次三番自杀时都将女性卷入其中，这都加深了他生的罪恶感。这种罪的意识在他的早期作品中比较明显，并显著影响了其后期创作方向。

(12)、「運命の鬼めは、甘い獲物を与えて人の心をためすのだ。そしてちょっとでも心に隙があったなら、大きなまっくろな口を開いて、ガブリと人を飲んでしまうのだ」

(13)、他的目标，正是摘得以偶像之名设立的芥川奖。

(14)、7)吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。

(15)、有一次，他误入了那间大屋，还被狠狠地教训了一顿。

(16)、27)啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

(17)、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。

(18)、极度恐惧人类的人，会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯，越发期盼暴风雨来得更猛烈些。——太宰治

(19)、金木町最著名的斜阳馆，就在观光物产馆的斜对面。这里是太宰治出生的地方，是他的生家曾经拥有的豪宅。1907年，太宰治的父亲在当时还是“村”的金木的中心建起了这所豪宅，兼做金融方面事业的店铺。两年后，太宰治(津岛修治)在这里出生，成了津岛家在这幢房子诞生的第一个孩子。二战后，太宰治的大哥津岛文治出售了这幢豪宅，宅子被用作旅馆，后来经过复原修缮，从1998年起，这里变成了太宰治纪念馆，后来又被指定为日本国家重要文化财。

(20)、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治

5、太宰治语录日语版

(1)、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。——太宰治

(2)、戏剧性的一生，让他活得既通透又执迷不悟，诞生出了许多感悟：

(3)、(绝对推荐)夏目漱石的《心》(和读《人间失格》心情一样的昏暗，很喜欢夏目的语言)川端康成《雪国》《古都》，我反而不太喜欢《伊豆的舞女》。

(4)、昭和时期的文豪自杀颇多，因为激荡而新旧变迁昭和时代对于作家来说委实痛苦，日本一百年来“超克”与现代化之冲突更让人困惑，比如三岛由纪夫为了唤醒军魂在全日本电视直播面前切开自己锻炼了十几年的精实腹肌，这一自杀行为显然有相当外部性，极具政治意味。