形容三国演义的成语

1、形容三国演义的成语

(1)、(3)辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”  

(2)、司马昭之心路人皆知：野心非常明显，为人所共知。出自《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。” 

(3)、乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

(4)、〖拨云雾见青天〗 成语典故：今遇明主，如拨云雾而见青天！·第六十五回

(5)、คิดกันหลายคนผลมากหลากหลาย(集思广益jí sī guǎngyì)

(6)、原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

(7)、ถ้อยคำพร่ำเพรื่อของบัณฑิตเฒ่า(老生常谈lǎoshēngchángtán)

(8)、吴下阿蒙：居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。出自《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。” 

(9)、危急存亡之秋(出处)诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

(10)、〖不次之图〗 成语典故：以明公之威，击疲惫之众，如迅风之扫秋叶也。不此之图，而伐荆州；荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。·第三十二回

(11)、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?

(12)、桃园结义，相见恨晚。同生共死，披肝沥胆。身在曹营，忠心在汉。过关斩将，一往无前。

(13)、《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”

(14)、身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。《三国演义》第二十五回至二十七会记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，"封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银"，恩礼非常;但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，"过五关斩六将"，终于回到刘备身边。

(15)、〖大获全胜〗 成语典故：玄德大获全胜，引军入樊城，县令刘泌出现。·第三十六回

(16)、画饼充饥：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。特别是用来欺骗别人。出自《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。” 

(17)、สำนวนนี้หมายถึงความสามารถในการจัดการกับสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างใจเย็นพูดคุยและหัวเราะอย่างปกติ

(18)、倍道而进)倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

(19)、髀肉复生：因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消;今不复骑，髀里肉生。’”

(20)、“舌战群儒”今天指同很多人辩论，并驳倒对方。形容一个人口才超级好。

2、形容三国演义的成语有

(1)、草船借箭：源自赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。现在用来比喻运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

(2)、手不释卷(出处)曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

(3)、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

(4)、集思广益(诸葛亮)：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

(5)、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪)：比喻父母爱抚子女。

(6)、不知所云：不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。

(7)、(3)辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”

(8)、髀肉复生(刘备)：形容长期清闲，事业毫无成就。

(9)、髀肉复生：因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’” 

(10)、〖费力劳心〗 成语典故：吾为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？·第62回

(11)、三足鼎立：象鼎的三只脚一样，各立一方。比喻三方面对立的局势。

(12)、〖败兵折将〗 成语典故：袁本初败兵折将。·第26回

(13)、〖赤体上阵〗 成语典故：许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。·第59回

(14)、〖纷纷穰穰〗 成语典故：孔明端坐于帐上，只见蛮兵纷纷穰穰，解到无数。·第87回

(15)、位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待

(16)、万事俱备只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。出自明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻;万事俱备，只欠东风。”

(17)、〖把薪助火〗 成语典故：今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。·第六十二回

(18)、虚虚实实：假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

(19)、张灯结彩(zhāngdēngjiécǎi)

(20)、〖反覆无常〗成语典故：操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。’《三国演义》第三三回

3、形容三国演义的成语四个字

(1)、土崩鱼烂(出处)陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」

(2)、无名小卒：卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

(3)、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙)：形容没有学识的粗人。

(4)、〖昂然直入〗成语典故：何进昂然直入。·第三回

(5)、〖滚鞍下马〗 成语典故：良久，见一员小将，白袍银铠，滚鞍下马。·第八十一回

(6)、危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金

(7)、刮骨疗毒：就是将深入骨头的毒液用刀刮除，达到治疗的目的。特指历史上三国时期华佗为关羽刮骨疗毒，后来也用刮骨疗毒比喻意志坚强的人。

(8)、出言不逊：说话粗暴无礼。出自《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。” 

(9)、廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐

(10)、〖才薄智浅〗 成语典故：某才薄智浅，不称其职。·第98回

(11)、เปิดประตูคำนับรับโจร(开门揖盗kāiményīdào)

(12)、〖残贤害善〗成语典故：而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。·第22回

(13)、超群绝伦(关羽)：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

(14)、สำนวนนี้หมายถึงผู้รู้สถานการณ์คือผู้มีสติปัญญาเป็นเลิศบุคคลที่โดดเด่นจะตระหนักถึงแนวโน้มของสถานการณ์ในอนาคต

(15)、班师回朝)班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。

(16)、主要讲述了关羽、刘备下邳失散，关羽陷身曹营。刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将。最后在古城兄弟君臣夫妻相会。戏文当中又叫古城会。

(17)、三顾茅庐(刘备与诸葛亮)：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

(18)、สำนวนนี้หมายถึงถ้อยคำที่บัณฑิตเฒ่ามักพูดเป็นอุปมาของคำที่คนเราคุ้นเคยซึ่งไม่มีความหมายใหม่

(19)、สำนวนจีนในสามก๊กสะท้อนให้เห็นถึงขีวิตประจำวันของคนจีนเช่นวัวแก่เลียลูกและสะท้อนให้เห็นถึงการรบของคนจีนเช่นลดธงเงียบเสียงกลอง

(20)、หยกเกิดหลานเถียน(蓝田生玉lántiánshēngyù)

4、形容三国演义的四字词语有哪些

(1)、出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

(2)、〖村野匹夫〗 成语典故：马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！’·第65回

(3)、〖拂袖而起〗 成语典故：操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。·第60回

(4)、三国典故：曹植，曹操之子，南朝宋代的谢灵运，是南北朝时我国著名的诗人和文学家，对曹植还是十分钦佩的，评价他：“天下文才共一石，而子建独得八斗！”(一石等于十斗)。

(5)、สำนวนนี้ได้กล่าวถึงการมาเยือนกระท่อมของจูกัดเหลียงด้วยความจริงใจถึง3 ครั้งของเล่าปี่เป็นเรื่องการไปเชิญให้เขาลงจากดอยมาช่วยบริหารประเทศในปัจจุบันสำนวนนี้เป็นอุปมาแสดงถึงความมีน้ำใสใจจริงใคร่อยากได้คนเก่งมีคุณธรรมเหลือเกิน

(6)、〖不测风云〗成语典故：孔明笑曰：‘天有不测风云’，人又岂能料乎？·第四十九回明·吴承恩《西游记》第九回“李定道：‘天有不测风云，人有暂时祸福。你怎么就保得无事？’”

(7)、七擒七纵：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略，有效地控制对方。擒：捉拿。纵：放。

(8)、诸葛孔明，惊才风逸。上知天文，下知地理。宁静致远，淡泊明志。用行舍藏，韬晦待时。

(9)、兵贵神速(魏国谋士郭嘉)：指用兵贵在神奇而快速。 

(10)、สำนวนนี้หมายถึงจริงใจเปิดเผยให้โปร่งใสแสดงความคิดเห็นอย่างตรงไปตรงมาและไม่เห็นแก่ตัว

(11)、出言不逊(张郃)：形容说话不客气，没有礼貌。

(12)、望梅止渴、桃园结义、一手包办、一举两得 一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章 不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入 人生如寄仰人鼻息、伯仲之间、位极人臣 偃旗息鼓、出言不逊、初出茅庐、刮目相待 名不虚传、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金 才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物 旦夕之危、明眸善睐、月明星稀、土崩鱼烂 妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、屈指可数 呼风唤雨、品头论足、回肠荡气、三顾茅庐 舌战群雄、羽扇纶巾、隔岸观火、上房抽梯 恩威并重、乐不思蜀、得陇望蜀、三让徐州 三足鼎立、三国归晋、三气周瑜、过关斩将 桃园结义、锦囊妙计、舌战群儒、孔融让梨 割须弃袍、火烧连营、草船借箭、器宇轩昂单刀赴会、暗渡陈仓、志大才疏、一臂之力 不出所料、五内如焚、作奸犯科、危在旦夕 廊庙之器、文思泉涌、如鱼得水、周郎顾曲 初出茅庐、七擒七纵、三顾茅庐、望梅止渴 木牛流马、辕门射戟、分久必合,合久必分 危急存亡之秋、如入无人之境

(13)、〖不世之略〗成语典故：今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。·第十四回

(14)、ผู้รู้สถานการณ์คือผู้มีสติปัญญาเป็นเลิศ(识时务者为俊杰shíshíwùzhěwéijùnjié)

(15)、〖傲贤慢士〗成语典故：何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。·第六十回

(16)、军队每向前推进一步就设下一道营垒。形容防守严密，行动谨慎。

(17)、尺寸可取  比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。 

(18)、廊庙之器：能肩负朝廷重任者。出自《三国志·蜀志·许靖传》:“虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。”

(19)、转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到襄阳隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。

(20)、势如破竹(杜预)：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

5、形容《三国演义》的四字词语

(1)、(7)杜宣的《江陵怀古之二》：“春风吹遍古荆州，西蜀雄关壮两眸。三国英雄茅屋里，纶巾羽扇说千秋。”

(2)、分久必合，合久必分(出处)三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

(3)、不容偏废(出处)三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

(4)、不成体统)体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

(5)、〖步步为营〗成语典故：可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。·第71回

(6)、三国典故：公元214年，关羽听说诸葛亮在四川用计收降了勇将马超，便写信给诸葛亮，询问马超的才能可以与谁相比。诸葛亮很了解关羽不服气的心思，便写信回答说：“马超文武双全，勇猛过人，可与张飞并驾齐驱，但却不能与你相提并论，不如你这样超出众人，无人可比。”

(7)、初出茅庐  茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。 

(8)、〖等闲人物〗 成语典故：操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。·第61回

(9)、〖葛巾布袍〗成语典故：干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中。·第45回

(10)、单骑救主：赵云单枪匹马杀回长坂坡，与虎豹骑且战且退，最终救出后主母子。

(11)、〖尘头大起〗 成语典故：山后尘头大起，必有伏兵。·第110回

(12)、老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：’公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱’。” 

(13)、三国典故：动物名将叫吕蒙，因为小时候家里贫穷，读的书很少，所以学识浅薄，后经孙权劝说奋发读书，鲁肃一日与之商谈大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

(14)、望梅止渴：人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。” 

(15)、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。

(16)、ถอดเกราะออกรบ(赤膊上阵chìbóshàngzhèn)

(17)、车载斗量(吴国的中大夫赵咨)：形容数量很多并不稀罕。

(18)、如鱼得水(刘备与诸葛亮)：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

(19)、明眸善睐(出处)文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

(20)、三国典故：公元203年，曹操同儿子曹丕率军攻占袁绍的老巢邺城，结果俘获了袁熙的妻子甄氏，甄氏貌美，曹丕就强占甄氏，孔融得知此事后写信给曹操：“武王伐纣，以妲己赐周公。”以示讽喻。曹操是个很有学问的人，却不知道这个典故的由来，于是特意问孔融，孔融则说：“以今度之，想当然耳。”

(1)、佯输诈败：佯、诈：假装。假装败下阵来，引人上当。

(2)、สำนวนนี้หมายถึงปล่อยเสือกลับภูเขาเป็นการเปรียบเทียบถึงปล่อยคนเลวแล้วต่อไปคนเลวอาจทำสิ่งที่ไม่ดี

(3)、养精蓄锐：养：保养;精：精神;蓄：积蓄;锐：锐气。保养精神，蓄集力量。

(4)、鞠躬尽瘁，死而后已。后继无人，此恨何及。武圣关羽，义薄云天。赤胆忠心，天人共鉴。

(5)、也许是受了鲁班木车马的启发，约1700年后，三国时代的诸葛亮发明了木牛流马，用其在崎岖的栈道上运送军粮，且“人不大劳，牛不饮食”。与王充记载鲁班木车马的寥寥数语相比，《三国志》《三国演义》等书对诸葛亮的木牛流马的记述可算是绘声绘色、活灵活现、极为详尽了。但不知为什么，陈寿和罗贯中等对木牛流马的制作原理和工艺却不提一字。

(6)、〖初生之犊不惧虎〗 成语典故：俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。《三国演义》第七四回

(7)、偃旗息鼓(出处)三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

(8)、班师回朝  班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。 

(9)、〖繁礼多仪〗成语典故：今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。·第十八回

(10)、天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

(11)、(4)杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”  

(12)、妄自菲薄(出处)诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」