知人之明的意思

1、知人之明的意思和拼音

(1)、人都应该有自知之明，这样我们才能更好的做自己。

(2)、(言多伤行)：话多易出问题，以致言行不使品行受损害。

(3)、(廉隅细谨)：廉隅：本指棱角，比喻品行端正，有志节。比喻品行端正，有志节，做事细致谨慎。

(4)、(诡谲无行)：诡谲：欺诈；无行：无德行。形容欺诈成性，品行不端。

(5)、(出处)宋•范仲淹《上吕相公书》：“是则系国家之安危；生民之性命；某岂可不自量力。”

(6)、(取友必端)：取：选取；端：端正。正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。

(7)、(出自)清·吴趼人《糊涂世界》卷九:"两道听了这话，心里忐忑不定。"

(8)、(大行受大名)：行：品行，德行。有大的德行，一定有大的名声。

(9)、(砥身砺行)：犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

(10)、(译文)“这可是关系到国家的安危、人民的姓名，我怎么可以不估量自己的能力呢？”

(11)、(阳煦山立)：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

(12)、(木秀于林)：秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。

(13)、(铜臭薰天)：铜臭：铜钱的气味。充满铜钱的臭味。常用以讥讽有钱人品行不端。也指贿赂公行，败坏风气。

(14)、诸葛亮写过一篇文章《知人性》，文中提出“知人七法”。诸葛亮一生识人的最大收获恐怕就是刘备。刘备生性良善，“郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此”。

(15)、(知人之明)：明：指眼光。能看出人的品行才能的眼力。

(16)、(狗猪不食其余)：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

(17)、(正人君子)：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

(18)、(好汉惜好汉)：惜：爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。

(19)、(砥节厉行)：指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

(20)、(丧伦败行)：丧：丧失；伦：人伦；败：败坏；行：品行。丧失了人伦，败坏了品行。

2、马革裹尸的意思

(1)、(狗彘不食)：连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

(2)、(德高毁来)：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

(3)、(木秀于林，风必摧之)：秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。

(4)、(品貌非凡)：品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。

(5)、(德浅行薄)：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

(6)、考生甲一看就脸色大变，然后快速离去。考生乙皱眉思索一会儿，也怏怏的离开了。后来考生甲就被钦点为状元，乙为榜眼。众臣不解，皇帝说我这个对联看似简单但却包含了金木水火土(偏旁)，实属难对。甲一看便知，才高于乙。

(7)、知人之明：意思就是他有着洞察发现人才的聪慧头脑。属于褒义词。

(8)、(学行修明)：修明：昌明。学问和品行都很出色。

(9)、(行比伯夷)：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。

(10)、(铜臭熏天)：铜臭：铜钱的气味。充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。也指贿赂公行，败坏风气。

(11)、(示例)“世人往往自以为是，自夸其能。”——清•李汝珍《镜花缘》第八十四回。

(12)、(砥砺名行)：砥砺：磨砺；名行：名誉和品行。砥砺磨炼自己的名誉和品行。

(13)、(君子之过)：过：过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。

(14)、路遥知马力，日久见人心。要准确了解一个人，应该从细节、小处入手，时间会告诉你谁是你真正可以信赖的人。知人之明是一种成熟，是经验的积累。有知人之明的人不会仅凭别人的一面之词、自己的一面之缘就对他人下判断。

(15)、(以小人之心，度君子之腹)：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

(16)、诸葛亮：人要有三明---先见之明、自知之明、知人之明

(17)、(行比伯夷)：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。形容品德高洁。

(18)、(人以群分)：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

(19)、古人说“人无远虑，必有近忧”，不论做人还是做事，眼光要长远，要有预见性。聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。没有远见的人只能看到眼前，而有远见的人会看到将来可能存在的机会并积极做好准备，要知道机会总是留给有准备的人。

(20)、(狗猪不食其余)：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

3、知人之明的意思解释词语

(1)、(言多伤幸)：话多易出问题，以致言行不使品行受损害。同“言多伤行”。

(2)、(山不厌高)：山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。

(3)、(芒寒色正)：指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

(4)、(误杀好人)：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。

(5)、(德浅行薄)：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

(6)、(禽兽不如)：连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。

(7)、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

(8)、(绝德至行)：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

(9)、(人以群分)：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

(10)、(善人能受尽言)：品行好的人能接受别人的意见。

(11)、接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都.这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。

(12)、(狗鼠不食汝余)：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

(13)、(诡谲无行)：诡谲：欺诈；无行：无德行。形容欺诈成性，品行不端。

(14)、(砥廉峻隅)：峻：高峭。通过磨砺，使可分解更加分明。比喻磨炼自己使品行更加端正。

(15)、(释义)量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。

(16)、(出处)： 《后汉书·吴佑传》：“功曹以祐倨，请黜之。太守曰：‘吴季英有知人之明，卿且勿言。’”

(17)、(狗彘不如)：彘：猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

(18)、(言多伤幸)：话多易出问题，以致言行不使品行受损害。同“言多伤行”。

(19)、(顽皮赖肉)：指品行不端、无赖狡诈。也指品行不端、无赖狡诈的人。同“顽皮赖骨”。

(20)、(大人君子)：大人：古代尊称；君子：指品行好的人。指才德兼备的人。

4、知人之明的意思和造句

(1)、(释义)是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

(2)、(高躅大年)：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

(3)、樊迟问孔子“什么是仁”？孔子说：“爱人”。樊迟又问“什么是智”？孔子说：“知人”。知人是一门高深的学问，苏轼曾说“欲立非常之功者，必有知人之明”，在日常生活中，知人之明有助于帮助我们在茫茫人潮中找到心灵相契的朋友。

(4)、(译文)“能看出别人品行才能的人，是睿智的；能了解自己优点缺点的人；是明白人。”

(5)、(声华行实)：垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。形容声望很高，品行朴实。

(6)、孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。

(7)、(禽兽不若)：连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。

(8)、(正人君子)：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

(9)、(用法)主谓式；作谓语、定语；形容主观不虚心。

(10)、有自知之明的人常常转动心中的明镜鉴照自己。

(11)、(山不厌高)：山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。

(12)、(清清白白)：品行纯洁，没有污点，特指廉洁。

(13)、(狗鼠不食汝余)：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

(14)、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

(15)、(知人之鉴)：能看出人的品行才能的眼力。同“知人之明”。

(16)、(目无流视)：眼睛不往四处看。形容人品行端正。

(17)、(铜臭薰天)：铜臭：铜钱的气味。充满铜钱的臭味。常用以讥讽有钱人品行不端。也指贿赂公行，败坏风气。

(18)、(顽皮赖骨)：①指品行不端、无赖狡诈。②指品行不端、无赖狡诈的人。

(19)、(知人之鉴)：能看出人的品行才能的眼力。同“知人之明”。

(20)、(退食从容)：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。

5、知人之明是什么短语

(1)、出处：《老子》第三十三章：“知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作为。”

(2)、(方正不阿)：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

(3)、(砥节厉行)：指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

(4)、一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。

(5)、(宁可清贫，不可浊富)：清、浊：指品行的好坏。宁可清白的贫穷，不愿污浊的富有。

(6)、(知人则哲)：指能鉴察人的品行才能，即可谓之明智。

(7)、(狗彘不食汝余)：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

(8)、明：看清(明白)事物的能力。对自己的优点和缺点都有透彻的了解。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。

(9)、［典故出处］汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士，必称其职。”

(10)、(篱牢犬不入)：篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。

(11)、(示例)“他很有自知之明，父子俩作恶多端，神人共愤。”——高阳《草莽英雄》第十三章。

(12)、先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。

(13)、《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”

(14)、(译文)“凡是争斗的人都是认为自己是对的，而别人是错的。”

(15)、(萧敷艾荣)：萧、艾：艾蒿，蒿草；敷、荣：开花。指蒿草长得很茂盛。比喻才能低下，品行卑劣的人一时得势。比喻小人得志。

(16)、(误杀好人)：好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。

(17)、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

(18)、侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。

(19)、(示例)阁下既无知人之明，现被众叛亲离，也属理所当然！

(20)、(萧敷艾荣)：萧、艾：艾蒿，蒿草；敷、荣：开花。指蒿草长得很茂盛。比喻才能低下，品行卑劣的人一时得势。比喻小人得志。

(1)、(示例)他对这个任务很感兴趣，有心主动接过来，又怕别人笑他不自量力。

(2)、(玉洁冰清)：象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

(3)、(退食从容)：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。

(4)、(以小人之心，度君子之腹)：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

(5)、(木秀于林)：秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。

(6)、(阳煦山立)：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。