赞美诸葛亮的诗句有名

1、赞美诸葛亮的诗句有名出处

(1)、5七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

(2)、《满江红·岳后湘灵》年代：宋作者：吴潜岳后湘灵，曾孕个、擎天人物。临古岘、纶巾羽扇，笑驱胡羯。

(3)、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

(4)、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

(5)、11羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

(6)、誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。10为国平蛮统大兵，心存正道合神明。

(7)、托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

(8)、杜如晦，字克明，为隋唐时期李世民帐下重要参谋，李世民征薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德，杜如晦为其筹谋划策，运筹帷幄，深为时人所敬服。李世民与太子李建成积怨颇深，杜如晦与房玄龄一起为李世民出谋划策，参与策划玄武门事变，事成之后二人功居首位。李世民承帝位后，杜如晦与房玄龄为左右宰相，为唐选拔人才，制定法度等。

(9)、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

(10)、不管有没有文化，诗，只关乎我们的内心，以及我们的气势。

(11)、麾下诸君底心性，海中五百又扬州。古诗词中赞美“诸葛亮”的名句有哪些《和诸葛行之》年代：宋作者：孙应时相看客华发，旧学更何疑。

(12)、虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。空余门下三千客，辜负胸中十万兵。

(13)、——清•顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠抱膝此安居，觉异日桑种成都，殊非本念；长吟谁与和，问当年曲赓梁父，可有遗音。——清•顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未慰老臣心。

(14)、《重简王明府》写成都气候：“甲子西南异，冬来只薄寒”，诗人笔下的成都冬季不太寒冷，只是感觉到“薄寒”。

(15)、  明末第一才子张岱，迷倒无数女人，有趣，才是一个人的顶级魅力

(16)、此外，老朋友严武两次镇蜀，任剑南西川节度使，对杜甫帮助很大。他还表荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。

(17)、10为国平蛮统大兵，心存正道合神明。耿恭拜井甘泉出，诸葛虔诚水夜生。

(18)、“曰归曰归，岁亦莫止。”——老说回去啊，老说回去，说着说着就又到了年末了，就是“岁亦莫止”，就是一年又到了头了，然后“靡室靡家，狁之故”——到现在为止我没有室，也没有家，都是因为戍边的缘故啊。

(19)、秋雨。《朝雨》中“凉气晓萧萧，江云乱眼飘。风鸢藏近渚，雨燕集深条”，写萧萧秋风，乌云乱飘，秋雨骤降，鸢燕藏身，同日傍晚，江村的疾风吹过后，庭前花草的枝叶还挂着雨滴；“蜀星阴见少，江雨夜闻多”写成都秋天也多夜雨，晴天少而难见星月。《楠树为风雨所拔叹》写草堂前的一株古楠树为秋天的风雨击倒，并被连根拔起。杜甫对这株“故老相传两百年”的楠树怀有极为深厚的感情，“诛茅卜居总为此”，诗人当年茅屋选址在此就是因为这棵楠树。更有狂风把杜甫苦心营建的草堂刮破，诗篇彰显其推己及人的博大胸怀和高尚伟大的人格魅力——《茅屋为秋风所破歌》。

(20)、第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。杜甫诸葛亮的诗句春夜喜雨

2、赞美诸葛亮的诗句有名气的诗句

(1)、只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。2博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。

(2)、去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！

(3)、拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！

(4)、“忧心烈烈，载饥载渴”——我们经常说“载渴载饥”或者“载饥载渴”，其实都是源于《诗经》里的语言。这句诗是不是真的在说生活当中没吃没喝？当然不是，其实更多的是在抒发内心的那种焦灼焦渴，因为“我戍未定，靡使归聘”——因为我的驻扎点、我的营盘永远没有一个安定的时候，所以我也没法跟家里有所通信、有所问候。这是第二段。

(5)、唐·窦常 《谒诸葛武侯庙》永安宫外有祠堂，鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍，拟称三汉更图王。

(6)、咱们就说刘邦，他这个人好像是没什么文化，但是他的诗确实气势非凡，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，酣畅淋漓，气势磅礴。

(7)、字里行间寄寓感物思人的情怀。写丞相雄才大略和忠心报国，叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄事业未竟者的共鸣。

(8)、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠德深于众，名垂青史，江河行地；功高于世，声震寰宇，日月经天。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠地无论宛襄，有诸葛庐自堪千古；统并存吴魏，读隆中对早定三分。

(9)、而在之后的石堡城之战中，哥舒翰更是一将功成万骨枯。以损失上万唐军的代价，拿下了吐蕃重镇石堡城，一度将唐朝和吐蕃的分界线划分到了青海湖以西。由于这场大规模战役，哥舒翰一下成了李家王朝的头号武将，不但加官进爵，还和当时的国舅杨国忠成了朋友。

(10)、南阳高卧隐人龙，出处躬耕莘野同。讨贼祁山声大义，于今史册播丹忠。

(11)、英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。

(12)、   诸葛亮躺在病榻上，刘禅问了他一个问题，诸葛亮才发现刘禅不傻

(13)、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

(14)、——金国钧题河南省南阳卧龙岗武侯祠心县八阵图，初对策、再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东联吴、北拒魏，常怀谨慎励臣耕。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；结庐在紫峰白水一侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。

(15)、夏雨。写初夏时连绵不断的梅雨，有“南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开”；写盛夏的雨，“上天回哀眷，朱夏云郁陶”写出夏云郁结于空中的气势，农人等来了期盼已久的大雨，滋润着久旱的田地；“风雷飒万里，霈泽施蓬蒿”，狂风大作，给大地带来充足的雨水，也给关心民生的诗人带来极大喜悦；“三日无行人，二江声怒号”可见成都夏天雨势大、时间长。成都夏雨，也有细绵轻柔的时候。“风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖冉冉香”描绘了一幅宁静优美的夏日光景，“浥”写出细雨的滋润之态。

(16)、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。21拨乱扶危主，殷勤受托孤。

(17)、译文：刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

(18)、只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。2博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。

(19)、11羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

(20)、蝉栖身在高枝上，所以难以饱腹，悲恨的鸣叫也无人理会。不知道这是不是李商隐的处境。我官职低下漂浮不定，家园长期荒芜长满杂草。烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清。

3、赞美诸葛亮 诗句

(1)、看完哥舒翰的一生，也就不难理解李白为何最不想承认这首《述德兼陈情上哥舒大夫》了。在该诗中，李白将其比作和白起、卫青同级别的将领。甚至在哥舒翰面前，白起这种战国四大名将也只是一个“竖子”。

(2)、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠龙去崇朝作霖雨；我来高卧想羲皇。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠诸葛大名垂宇宙；元戎小队出郊垧。

(3)、李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句则展现了对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。

(4)、房玄龄，在李世民秦王府中十多年，一直掌管军谋大事，而且于军书表奏，驻马立成，文约理全，不用草稿。”后来太子李建成斥逐秦王府宫属，房玄龄与杜如晦一并被驱斥于外任。“玄武门之变”前夕，李世民密召二人化装成道士入阁秘计，最终赞画计成。贞观元年，官拜中书令。论功行赏，太宗以房玄龄、长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、候君集五人功为一等，进爵邢国公。

(5)、公元761年(唐肃宗上元二年)春。公元760年(上元元年)杜甫在饱经离乱之后，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。

(6)、江流石不转，遗恨失吞吴。9五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。

(7)、蜀相唐•杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

(8)、指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。7卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。

(9)、   九首唯美诗词：思君令人老，岁月忽已晚！

(10)、这是一首别具情趣的写景小诗。小路上花团锦簇，长满花朵的枝条被压得低垂下来，花瓣之上是流连忘返的彩蝶，它们围绕着花枝翩翩起舞。从这里，我们嗅到了浓郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼鸣的黄莺，它们活泼自在的神态，给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用时时、恰恰这些极富韵律的字眼，使得全幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上。

(11)、定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳。武侯亭杜甫写诸葛亮的诗句是什么有武侯亭吗？········

(12)、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！20诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

(13)、这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

(14)、耿恭拜井甘泉出，诸葛虔诚水夜生。11羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。

(15)、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

(16)、我的肝肠欲断不忍把落红扫去；望眼欲穿盼来春天却匆匆回归。爱花惜花自然要怨春去得太早；春尽花谢所得的只是落泪沾衣。

(17)、公元736年(开元二十四年)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中所作。

(18)、21拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。

(19)、不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？6周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。

(20)、福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。书愤宋•陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

4、赞美诸葛亮的诗句有名的句子

(1)、陈庶子。月照纱窗个个孔明诸格亮，雪飘梅岭处处香山白乐天——诸格亮为诸葛亮之谐音，白居易，字乐天。

(2)、功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。

(3)、唐玄宗天宝十四年(公元755年)十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨于灵武(今属宁夏)继位，是为唐肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。唐肃宗至德二年(公元757年)春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。

(4)、世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。

(5)、这两段把前面三段提升了一个层面。对一个男人来说，他的责任和义务是不容推卸的。如果工作就是不断地重复，我们也要在这种重复中发掘出意义，意义在于：我们能否找到一种无畏的骄傲，就像推着巨石上山的西西弗斯，我们有没有能力把生命的这种惩罚变成我们内心的一种顽强。我们敢不敢担当这种生命无意义之痛苦？！记得在阿根廷，曾看到一个扫大街的人和他的扫把合舞探戈……这令我非常震惊和感动，如果一个民族的细胞、血液中都是舞蹈、都是欢乐，那这个民族是一个内心多么完美的民族！当我们能够用舞蹈来代替走路，哪怕是推石头的西西弗斯也用探戈的节奏，那我们的心灵该有多美和多强大！更何况，这个古代的战士还在沿途发现了花朵，发现了威武雄壮的战车，发现了万物之美与和谐，有了这一瞬间的领悟，一个战士，就此成为最早的边塞诗人，长风猎猎，孤云漫漫，时光，却不无光彩！

(6)、2博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！3奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。

(7)、《石笋行》对“海眼”之说表示怀疑：“此事恍惚难明论”。又如《石镜》，石镜是成都的一处古迹，在城北武担山上。据《华阳国志·蜀志》，石镜原是蜀王妃墓的表记。杜诗中流露出一种苍凉情绪。《琴台》是凭吊司马相如弹琴处而写，对相如文君的爱情表达赞赏之情。《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》写到了成都的摩诃池，景色一片荒凉。

(8)、周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。

(9)、直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！3奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。

(10)、——单家驹题河南省南阳卧龙岗武侯祠心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳。——清•顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠器学潜藏，抱膝长吟田父乐；经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。

(11)、唐·杜甫《武侯庙(庙在白帝西郊)》遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。

(12)、室和家是什么呢？中国古人认为，婚姻，就是“男有室，女有家”，男人三十之前不敢有其室，女人二十之前不敢有其家。室和家是不同的。中国标准的屋子正中央是“堂”，堂的两边为“室”，也就是主人睡觉的地方。在过去，女人除了早晨入堂拜见公婆之外，其他的时间都是不允许入堂的，只允许待在室里。所以，在过去，妻子也叫作“室人”，就是我们通俗所说的“屋里人”。那么什么是“家”呢？“家”字的字形为什么是猪在房子里？中国原始社会，女孩儿生理成熟来月经之后，亲人就要在外面给她盖一所茅屋，女孩儿就要住在茅屋里了。这时候喜欢她的男人是可以进入茅屋和女孩儿同房的，这也就是原始的“走婚”。一旦女孩儿怀孕了，她就可以在交往过的男人中选定一个作为她的丈夫，如果这个男人不同意和她成亲，就要给她一些财物作为补偿。于是，男人就好比进女孩儿茅屋中配种的公猪，所以“家”的字形是一座房子下面有一头公猪，而且说“女有其家”。猪可以旺财，过去的堂屋除了供奉祖先的牌位，还可以让猪进来。有祖宗牌位说明这个家有传承，有猪说明这个家有财物可以延续下去。总而言之，“室”，是男人驻足之地，驻足是因为有吸引他的女人。“家”，是女子养育之地，有一窝一窝小猪般温暖的人，就是富足和美满。

(13)、“不遑启居，玁狁之故”——我甚至连坐下来休息一下的时间都没有，这是因为边境外族侵略，随时可能要打仗。这是第一段。

(14)、得到苏轼如此盛赞的正是武侯诸葛亮，连老对手司马懿的晋朝都追封其为武兴王，可见影响之大。对于开创基业、挽救时局的诸葛亮，自古以来备受推崇，令无数诗家赋诗赞颂。在这无数诗篇中，最感人肺腑、且能写尽诸葛一生的首推杜甫的《蜀相》。

(15)、江流石不转，遗恨失吞吴赞颂诸葛亮在蜀川的功德的对联：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”“两表酬三顾，一对足千秋。”

(16)、定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

(17)、诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳，他清高的品性真令人无比敬仰。三分天下是他苦心筹划的结果，他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。

(18)、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

(19)、这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

(20)、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”(李白)

5、赞美诸葛亮的诗句和名言

(1)、“采薇采薇，薇亦作止。”这是“起兴”手法——先描写一种现象，然后由这种现象引起内心的一种感觉。

(2)、托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。

(3)、诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

(4)、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。21拨乱扶危主，殷勤受托孤。

(5)、伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。