关于孝顺的诗句

1、关于孝顺的诗句七言

(1)、当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

(2)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

(3)、全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

(4)、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

(5)、近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。

(6)、字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。

(7)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》

(8)、如果母亲是雨，那我就是雨后的虹；如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。

(9)、四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。有关孝顺的古诗《别老母》清代：黄景仁

(10)、感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

(11)、寒湿省份，给父母常备暖宝宝保温鞋羊绒裤等保暖用品。

(12)、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

(13)、《思母》唐·舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

(14)、——(美国)罗素对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

(15)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

(16)、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。

(17)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

(18)、初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”。古今中外孝敬父母的诗句父母之年，不可不知也。

(19)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

(20)、出处：西汉司马迁《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”

2、关于孝顺的故事

(1)、茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。

(2)、《墨萱图》(元)王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

(3)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

(4)、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

(5)、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

(6)、——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

(7)、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

(8)、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

(9)、有子七人，莫慰母心。翻译：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。

(10)、当时父母念，今日尔应知。古今感恩关于孝敬的古诗(别老母)

(11)、——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

(12)、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的

(13)、我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不自以为清高。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。

(14)、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

(15)、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。

(16)、这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

(17)、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

(18)、意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志•魏书》。

(19)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

(20)、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。

3、关于孝顺的诗句有哪些

(1)、在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

(2)、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

(3)、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

(4)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

(5)、出自(春秋)《论语•学而第一》。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

(6)、世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

(7)、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。——(清)李毓秀《弟子规》。

(8)、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

(9)、《别老母》(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(10)、——(法)拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

(11)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

(12)、思尔为雏日，高飞背母时。白居易《燕诗示刘叟》

(13)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

(14)、“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

(15)、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜

(16)、意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

(17)、此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》)；“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

(18)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(19)、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

(20)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈《谁氏子》

4、关于孝顺的诗句名人名言

(1)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

(2)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

(3)、——出自唐代：孟郊《游子吟》白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(4)、译文：以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！

(5)、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

(6)、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。

(7)、应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

(8)、意思：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(9)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

(10)、世上最崇高的名字，就是您──母亲。呼唤母亲就是呼唤新生；母亲就是未来世界的象征。

(11)、彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。

(12)、孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子•尽心上》。孝敬父母的古诗句谁有孝子之养也，乐其心，不违其志.——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养.——《礼记》父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之.——孔子长幼有序.——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.天下可运于掌.——孟子孝子之至，莫大乎尊亲.——孟子惟孝顺父母，可以解忧.——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信.——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大.不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也.孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也.——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也.——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子.——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉.父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也.君子有三乐，而王天下不与存焉.——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也.——孟子无父无君，是禽兽也.——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移.——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也.——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也.——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也.——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父.——《孝经·圣至章》父母者，人之本也.——司马迁事亲以敬，美过三牲.——挚虞父子不信，则家道不睦.——武则天谁言寸草心，报得三春晖.——孟郊内睦者，家道昌.——林逋慈孝之心，人皆有之.——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐.尊长前，声要低，低不闻，却非宜.进必趋，退必迟，问起对，视勿移.——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子.——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱.——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞.——周秉清重资财，薄父母，不成人子.——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根.——老舍母亲是没有什么东西可以代替的.——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会.——费孝通。关于孝敬父母的古诗最有名的：

(13)、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！《燕诗示刘叟》白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

(14)、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。

(15)、9)事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子　　

(16)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

(17)、陈遗至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。

(18)、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

(19)、孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

(20)、《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通慈母爱子，非为报也。

5、关于孝顺的诗句

(1)、寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微*，当待东宫，非臣陨首所能上报。

(2)、生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。

(3)、树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。

(4)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

(5)、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。

(6)、邑人张孝友亲殁庐墓六年有五色鸟集墓陇邑大

(7)、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”——(春秋)《孟子·尽心上》。

(8)、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

(9)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

(10)、——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。

(11)、出自《孝经》。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

(12)、意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(13)、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

(14)、天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。