关于道德修养的诗句

1、关于道德修养的短句

(1)、儿女很忙    不能全管    人老有伴    相互聊天

(2)、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

(3)、提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

(4)、不要心焦    千万别烦    深思细想    都有这天

(5)、交通法规    牢记心间    自觉遵守    谨记不犯

(6)、卷面赏心悦目：书写清楚工整、标点规范、段落适中、没有勾抹

(7)、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。关于文明的古诗静以修身，俭以养德.——诸葛亮

(8)、应该说明，在科学不发达的古代，人们多迷信鬼神。孔子虽然也说不清楚，在某种程度上又难以免俗，故亦崇敬鬼神，但他却不笃信：“敬鬼神而远之”“不语怪、力、乱、神”。子路问孔子：“如何敬事鬼神？”，孔子斥责他：“未能事人，焉能事鬼？”子路又问：“死是怎么回事？”孔子又斥责他：“未知生，焉知死？”

(9)、假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

(10)、白话文释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

(11)、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

(12)、(讲解)意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。

(13)、礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德与人与人之间的友谊。它的作用太多太多了，这意味着我们该有一个全新的面貌。

(14)、没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

(15)、世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚>有关道德修养的诗句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

(16)、古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。(出处)汉·司马迁《报任少卿书》

(17)、(讲解)浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。

(18)、儒道法佛，明德共存。参传统思想理论，扬仁爱孝悌精神。

(19)、————(前苏联)苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

(20)、白话文释义：君子修身讲究谨慎，犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。

2、道德修养的古句

(1)、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌>

(2)、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

(3)、“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。”

(4)、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

(5)、前事不忘，后事之师。(《战国策？？赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

(6)、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

(7)、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

(8)、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

(9)、管住已手    不乱折攀    不乱刻画    不乱贴粘

(10)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付。

(11)、 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉——越恒《劝学文》

(12)、克己复礼，恪守德道，言之忠信不骄。厚德载物，缘自天成，兼备仁礼惠盈。

(13)、释义：祥瑞之气围绕着宫殿楼宇，在皇帝的居所我信步游玩赏鉴。

(14)、看那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开)，就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊，要知道：你这一身的(浑)淡雅，高洁，又有谁相知呢？

(15)、(2)安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。(译文)孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。

(16)、在钢筋铁骨的车流面前，那一对要过马路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位刚放学的孩童、那位腿脚不便的大爷、那赶着上班的姑娘小伙，他们望着滚滚不息车流无奈而又无助的身影何尝又不是我们每个人自身的缩影？明德知礼作文500字我们祖国素有“礼仪之邦”之美称。

(17)、言必信，行必果。(《论语》)说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

(18)、国家兴亡    责至庶员    肩担道义    不畏强权

(19)、天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.

(20)、不图虚名    不尚空谈    善始善终    事不敷衍

3、关于道德修养的诗词

(1)、21世纪是人才的竞争。《美国2061计划》指出，要着眼国民素质，实行全面改革。国际21世纪教育委员会强调：教育应围绕四种基本学习——学会认知；学会做事；学会共同生活；学会生存。

(2)、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

(3)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

(4)、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

(5)、处处钻机作琴鸣；下面这首比较阳刚：钻塔赋君不见。美似万树梨花开，金杯玉盏失瑶台。

(6)、晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

(7)、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)君子，指有道德的人。

(8)、好学善从    勇于探难    自主创新    注重调研

(9)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

(10)、这九点是儒家关于个人道德修养的重要学说，用在名字里亦寄托着美好的期盼。

(11)、我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。论语中立德的句子(原文)子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

(12)、自立自重，不可随人脚根，学人言语。(出处)宋·陆九渊《象山先生全集》

(13)、其实，滚滚红尘中，不仅仅只有母子之爱。向爱而生，你会演绎更多爱的主题，你会理解更多爱的内涵，你会丰富更多爱的色彩，因为有爱，你向爱而生，犹如庄园里那株永远朝着太阳的向日葵，鲜活、灵动、快乐而满足。

(14)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

(15)、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

(16)、译文：十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？

(17)、接着阐述“中庸”的实质(既不过，亦无不及)及其重要意义，赞扬了舜能“执其两端，用其中于民”，颜回能“择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之”；又论述了君子固执中庸，在立身行道、行孝持家、交友为人、修身行事诸多方面的种种美德——也即君王之美德。接着，为了讲“慎独”“至诚”这种美德，先讲君子的鬼神观。

(18)、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)

(19)、丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

(20)、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨勿以官小而不廉，勿以事小而不勤居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君勤政爱民，家家安乐；崇贤尚德，处处祯祥十年树木，百年树人，功利千秋；两袖清风，勤政为民，名传万古明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。下要不负人，上要合天理，中要守王法，横竖不攀比。

4、关于道德修养的古文

(1)、以上这段文字给你何种启示？联系现实生活写一篇不少于800字的作文。

(2)、日常生活中，遵守交通法规，公共场所不打闹，敬爱长辈，讲文明懂礼貌，这些才是公民该具备的行为规范。

(3)、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)君子，指有道德的人。

(4)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(5)、——歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

(6)、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋?程颢)

(7)、又《保氏》：“《周礼•地官•保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺。”六艺，即礼、乐、书、数、射、御。

(8)、父母之言    自有识见    悉心聆听    悦色和颜

(9)、丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

(10)、 处人不可任己意,要悉人之情; 处理不可任己见,要悉事之理。

(11)、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

(12)、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù)，故几于道。老子：春秋时期陈国——《老子》

(13)、德威天下，物埠咸丰。乃国人伦理核心，成民族文化基根。

(14)、(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

(15)、孔子认为，教育的目的是培养人的理想人格，达到“成仁”境界，即知情意与真善美的和谐统一。在孔子的教育思想中，首先是对德育的高度重视。他把做人的道德品格摆在重要地位，“仁者”就是要“仁爱”，就是要爱人。按照孔子的标准，“仁人”是超越人的本能，具有高尚的理想、浓厚道德修养的人。故我校第一栋教学楼命名为：崇德楼。《大学》中亦云：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。崇德的意思就是要有完美的德行。

(16)、——列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

(17)、祗期尽分，不计人知，如是之人，堪为世仪。守信之人，言不妄发，说到做到，不矜不伐。

(18)、译文：君子要从一点一滴细微之处严格要求自己，却不会紧扣别人行为中的瑕疵不放手。

(19)、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。加强自身修养的名言警句.凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

(20)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也；人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

5、关于道德修养的诗句有哪些

(1)、历史上可以看到，一个人功业到了顶点以后，往往会大失败。所以一个人总要留一点有余不尽之意。试看曾国藩，后来慈禧太后对他那么信任，几乎有副皇帝的味道，而曾国藩却害怕了，所以把自己的房子，命名为“求阙斋”，一切太圆满了不好，要保留缺陷。古人说的廉士清官，绝对不要钱吗？恐怕不是，一般人公认的清官包公，假使说他连薪水袋都不拿，那才是怪事哩！如果上面有合理合法的奖金给他，他还是应当拿的，所以廉士不是不爱钱，而是取之有道，对于不义之财绝对不取，已经是了不起了。

(2)、这几个事例给我们讲述了一个很浅显的道理：知礼讲德并不难，难就难在你有没有社会责任感、能不能看见身边的小事、能不能弯一下腰，知礼讲德其实是举手之劳的。明德知礼的演讲稿。

(3)、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——唐•杜甫《丹青引赠曹将军霸》

(4)、婆媳妯娌    温良恭俭    互帮互助    团结之源

(5)、因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

(6)、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。关于“德育”古诗句有哪些兄弟姊妹，手足骨肉，痛痒相关，休戚与共。

(7)、我们中华民族是一个有着五千年历史的文明古国，是一个温文尔雅，落落大方，谦恭礼让的礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，都体现民族气质与素养。

(8)、出自：清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》

(9)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)

(10)、人类的人格既好，社会当然进步。……人本来是兽，所以带有多少兽性，人性很少，我们要人类进步，是在造就高尚人格，……我们要造成一个好国家，便先要人人有好人格。

(11)、 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 ——朱柏庐

(12)、儒道法佛，明德共存。参传统思想理论，扬仁爱孝悌精神。

(13)、学人之长    补已之短    不耻下问    刻苦钻研

(14)、富金壁：一戒随意发挥——评于丹讲《论语》“侍坐”章(讲国学者三戒之一)

(15)、君子莫大乎与人为善。——《孟子》(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

(16)、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒.——苏轼

(17)、释义：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑

(18)、惟初太始，万物化成。本心本善无我，舍欲舍得心升。

(19)、与人共餐    格外检点    举箸依序    不挑不翻

(20)、就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

(1)、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

(2)、——《韩非子？说林上》归真反璞，则终身不辱。——《战国策？齐策四》君子和而不同，小人同而不和。

(3)、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

(4)、扶危济困    送人温暖    助人为乐    不厌其烦

(5)、在钢筋铁骨的车流面前，那一对要过马路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位刚放学的孩童、那位腿脚不便的大爷、那赶着上班的姑娘小伙，他们望着滚滚不息车流无奈而又无助的身影何尝又不是我们每个人自身的缩影？明德知礼作文500字我们祖国素有“礼仪之邦”之美称。

(6)、————(美国)富兰克林教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

(7)、译文：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

(8)、言必信，行必果。(《论语》)说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

(9)、不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.

(10)、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。

(11)、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记？？学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

(12)、全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。与道德有关的诗句有哪些《献华阴罗丞别》

(13)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

(14)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(15)、(注释)(1)道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理”。前者较为妥贴。

(16)、醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

(17)、圣人行于道，天子行于明，君子行于仪，世人行于德。

(18)、倾情公益    爱洒人间    倡导爱心    倾力助残

(19)、破除迷信    别靠神仙    移风易俗    良风蔚然

(20)、——鲁讯：《“文人相轻”》(1935年4月14日)利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子？非乐上》住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。

(1)、节约光荣    浪费耻颜    勤俭持家    中华美谈

(2)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》

(3)、晓德道而行，懂礼仪而从，善与善而交，善与善相融。秉承人伦之性而勤朴，怀守德善之心而始终。

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(5)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋？？欧阳修《五代史？？伶官传序》)辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

(6)、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(宋·郑思肖《画菊》)

(7)、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)

(8)、现代全世界的青年，包括中国的青年，都反对后天的约束。他们觉得一切太假了，认为人欲怎样就该怎样，所以前些年的嬉皮，就是这样，要求任真(现代所谓的放任自然)。人为什么要那么多的礼貌？那么多的思想范围？这问题是从古至今都存在的。这里就说，放肆天生愚蠢、丑陋不稳定的情绪，让它自然发展，毫不加以理性的约束，认为这样才不矫情，才算任真。那么想要杀人抢人，就杀人抢人，也是任真自然嘛！情绪上想到要抢就抢，这是自然啰！也没有错啰！但真这样就糟了，先王就成为文化罪人了(这个先王，在古文中常有，并不是专指哪一个人，而是泛称，代表传统文化)。

(9)、同学们，别看拾起一片纸、揩掉一块污迹、保护一朵花、说上一声对不起谢谢等这都是小事，可就是这一件件小事构成了我们伟大的人格！同学们，行动起来吧！我们的小礼节，展现的是学校的大风范，我们的小行动，添加的是学校的新风彩。我坚信，只要经过全体师生的共同努力，从我做起，从每一件小事做起，用自己的智慧和行动去号召身边的每一个人，我们就一定会营造出一个文明美好的校园！让我们将知礼讲德进行到底！篇二：《明德崇善知礼明耻演讲稿》明德知礼的演讲稿。

(10)、君不见：百里银河落油田，敢让地球抖三抖？会战千秋一声雷，拽出油龙地上走。噫！二次创业战鼓擂，当年会战白发垂。

(11)、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(12)、(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

(13)、碰见第二个人，那人面无表情地说：“我在砌墙。”碰见第三个人，那个人眉飞色舞地说：“我在建美丽的教堂，不久的将来，人们会来这儿平静地做祷告，上帝会把幸福与快乐抛洒给这里的所有人。”

(14)、缓辔逾双剑，行行蹑石棱。作千寻壁垒，为万祀依凭。道德虽无取，江山粗可矜。回看城阙路，云叠树层层。

(15)、不劳而获    令人生厌    好逸恶劳    世人白眼