古人热爱劳动的诗句

1、热爱劳动的古诗词

(1)、范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

(2)、白话文：水的深处适合种菱，水浅处适合种稻子，不深也不浅的地方适合中荷花。这句诗词描江南劳动人民充分利用自然生产的情形。

(3)、烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

(4)、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》宋代·陆游

(5)、乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。《归园田居》晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。

(6)、梦到凤凰台上，山围故国周遭。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》

(7)、有关劳动的诗词有哪些？看看下面就知道：唐·李绅《锄禾》“锄禾日当午，汗滴禾下土。”这句是描写农民干农活的场景，这种劳动可是为了我们最光荣的了，我们所吃的可都是他们辛苦劳作得来的。宋·范成大《四时田园兴》“昼出耕田液绩麻，村庄儿女各当家。”白天种田除草，晚上回家里面搓麻。男男女女都有属于自己的劳动。晋·陶渊明的《归田园居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”早晨起来就要去田处理荒草，晚上扛着锄头在回到家里，劳动了一整天。宋·范成大《秋实田园杂兴》“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。”这句是农民们通宵打稻的场景。宋·翁卷《乡村四月》“乡村四月闲人少，材料蚕桑又插田。”四月的乡村，没什么人了，因为刚采完桑叶又喂好了蚕，都去插秧了。(正直四月，我们五一很近哈。)结语正值五一劳动节，劳动最光荣，古诗词描述的劳动，大多以农民耕种为主，向还在劳动的劳动者致敬。你们辛苦了。

(8)、释义：有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

(9)、世间最辛苦的人，一定有农民伯伯。农人随时序而工作，顶着烈日劳作，我们有什么理由不珍惜粮食呢？

(10)、(释义)：农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。

(11)、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。 ——《贫女》

(12)、鼻息干虹霓，行人皆怵惕。(篇二)关于劳动的诗句吴牛喘月时，拖船一何苦

(13)、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》唐·李绅

(14)、这首词描绘了一个农村五口之家的环境和生活画面。坐着把这家老小的不同面貌和情态，描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出词人对农村和平宁静生活的喜爱。

(15)、“锄禾日当午”出自古诗《悯农》，作者为唐代诗人李绅。《悯农》共有两首，“锄禾日当午”为其中之一。

(16)、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。    

(17)、我们的先民，热爱劳动，三千年的《诗经》中，记载了许多劳动时的场景。

(18)、白话文：农忙季节没有悠闲的人，农民们都是全家出动在田亩间忙碌的干活。

(19)、虽然五月天气炎热，可是从麦田吹来的风却是清爽宜人的。屋檐下，传来索索的声响，原来是抽丝的车在鸣叫。描绘了夏收季节南方农村男耕女织的劳动景象。

(20)、这首诗描绘了采茶女的劳动情景及茶民生活。这些山村人家以茶为生计，制成的茶叶要分级，最好的献给官府，一般的卖给商人，而采茶人自己却舍不得尝新。可见诗人对茶农深深的同情。

2、古人热爱劳动的名言

(1)、千百年来，人类用自己的劳动来改造世界，创造财富，改善生活。在我国古代的文字记录中，有不少是和劳动有关。

(2)、半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。(希望对你有用)。描写古代人民辛勤劳动的诗句锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.

(3)、诗中最后两句，“渔子与舟人，撑折万张篙”，是全诗主旨的所在，展现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。

(4)、   卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——《卖炭翁》唐·白居易

(5)、 美德在劳动中产生。 希腊悲剧作家 欧里庇得斯

(6)、秋浦老农除耕种外，还从事捕鱼，以维持生活。为此常在水中住宿，他的妻子为张网捕白鹇，不停地织结置网，正在结织的大网与翠竹互相辉映。诗人以白描手法，朴实无华的语言，展示出一对老年夫妇辛勤劳动的生活风貌，反映出诗人对劳动人民的热爱。

(7)、精疲力尽也感觉不到天气的炎热，只是珍惜夏日这长长的白天时光。通过农夫不怕累不知热反而珍惜夏日长的描写，委婉地暗示了农家拼命劳作想多获收成的心理，反映出统治者盘剥之严重。

(8)、锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

(9)、这首诗是一幅男耕女织的风俗画，带我们回到三千年前，见证先民真实的劳动。

(10)、林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

(11)、这首诗生动形象的刻画出烈日当空，农民在田中辛勤劳作的情景，滴滴汗水才能换来粒粒粮食，告诉我们食物的来自不易。

(12)、这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

(13)、手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

(14)、这是一首记事诗。记述了织女的辛苦，诗的大意是：这位女子渡河采桑而归，蚕老吐丝，催人上机织绸。扎扎一日，才得一尺有余。可是织成的轻罗绸缎却不知给谁做衣服?诗句流畅自然，晓明如话。作者以同情的笔调，记叙了采桑女的艰辛和为人作嫁衣而一无所获的不公正遭遇。

(15)、炉火熊熊，火星四溅，紫烟蒸腾，天地间红彤彤一片。这是冶炼金属时的绚丽景象，写得极为形象，表现了劳动场面的火热。

(16)、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

(17)、故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》

(18)、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。——清郑板桥

(19)、春日喜雨，万物复苏，令人眼明心亮。万草千花一饷开的描写夸张但形象。邻家鞭笋过墙来兼职就是和谐社会的写照，不只鞭笋，隔墙的果树藤蔓，墙外结瓜的事常有。

(20)、释义：他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。

3、古人热爱劳动的典型例子

(1)、民间流传着一首打油诗：“二月初二龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”生动反映了明清两代的皇帝对二月初二“劳农节”的重视。

(2)、白居易的《卖炭翁》，代表作。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

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(4)、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

(5)、夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

(6)、这是一首极古老的农事诗，也是一幅瑰丽的农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验。

(7)、农月无闲人，倾家事南亩。——唐代：王维《新晴野望》。

(8)、这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片段，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤。

(9)、桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

(10)、李大钊说：我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

(11)、陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

(12)、这首描述了农民的劳动生活，流露出与之声息想通的质朴向上的感情。

(13)、释义：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。

(14)、卖炭翁，伐薪烧炭南山中——白居易《卖炭翁》

(15)、妇昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。《蚕》张俞

(16)、这首诗平淡自然，清新质朴，言简意长，真挚感人。表达诗人对田园生活的热爱及享受田园劳作之乐的惬意、舒适。

(17)、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

(18)、半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。描写古代劳动人民劳动的诗是什么诗击壤歌

(19)、译文：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。

(20)、衣沾不足惜，但使愿无违。《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

4、古人热爱劳动的诗句有哪些

(1)、白居易在《观刈麦》里把劳动的艰辛描绘得细致入微，生动感人。“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”五月，是麦收时节。妇女领着小孩往田野去，给正在割麦劳作的男子送饭送水，这些农民在麦田埋头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力尽也不觉得炎热，为的是珍惜夏天昼长能够多干点活。读着这样的诗句，我们不能不为诗人对农家的同情与怜惜所感动。

(2)、五一劳动节明天就要到了，提前祝大家小长假快乐，五一劳动节又称之为“五一国际劳动节”，世界80多个国家全国性的节日。我们有5天的小长假。

(3)、〖《礼记经解正义》引《尚书传》曰：民击壤而歌。凿井而饮。畊田而食。帝力何有。《类聚》引《帝王世纪》曰：天下大和。百姓无事。有五十老人击壤於道。观者叹曰：大哉。帝之德也。老人曰云云。於是景星曜於天。甘露降於地。〗

(4)、注：妇姑，妇，指已娇妇女;姑，指未婚女子。浴蚕，即浴种，就是洗蚕卵。栀(zhī)子，常绿灌木，夏日开花，形大，色白，稍带黄晕。

(5)、昨天进城去卖丝，看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。

(6)、人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安。

(7)、这首诗写出春天欣欣向荣和劳动人民的愉悦欢欣，结尾则表达了诗人对故乡的眷恋。

(8)、这首诗选取收割时节西风已至，大雨将来时的一个农家生活片段，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使作者联想到农家一年半载的辛勤。

(9)、释义：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。

(10)、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——《四时田园杂兴》范成大·宋

(11)、小麦儿青青大麦儿黄，日出原野气候正凉爽。姑嫂正在忙着缫丝，屋后煮茧屋前飘清香。缫车飞转嘈嘈好像风雨，茧厚丝长不断韧性强。今年哪得闲暇织绸绢，明日还要早早去西门上卖丝。前六句笔调轻松，最后一句赋税加重，蚕农生活十分艰苦，快乐的气氛荡然无存。

(12)、美女的金首饰和王侯的金印，那黄金都是劳动人民辛辛苦苦从浪底沙中淘洗出来的。

(13)、南宋著名诗人陆游是中国历史上最多产的诗人，他也写过许多描写农村生产劳动的诗篇。如”写作者隐居在小园之中，在卧读陶诗之后，又乘着微雨参加锄瓜劳动，这是典型的隐士之风，也是向陶渊明学习的结果。

(14)、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》

(15)、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

(16)、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》

(17)、释义：他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。

(18)、这是一首极古老的农事诗，是一副瑰丽的农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验。

(19)、我国古代是农耕社会，以农业生产为主，耕作、渔业、织作各个行业，都离不开劳动人民的辛勤劳作。

(20)、雨足高田白，披蓑半夜耕。——唐代，崔道融《田上》

5、热爱劳动的古语

(1)、注：斛(hú)，古量器，古代以十斗为斛。淼淼(miǎo)，水波广远的样子。

(2)、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——《贫女》唐·秦韬玉

(3)、为了培养下一代，教师日复一日的站在三尺讲台上……

(4)、麦收时节，农人一刻也不敢耽误。壮丁男子都在麦地里忙碌，一刻不歇，家里的妇女做饭、送饭。

(5)、释义：清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。描写古人辛勤劳动的古诗观刈麦时为盩厔县尉白居易田家少闲月，五月人倍忙。

(6)、诗句描绘纤夫服官役拉运磐石的艰辛场面。磐石之大，万人之力拖之亦难运到江边。而“无由达”却“竟须达”，因官府催逼至急。眼望采之不尽，输之难竭的芒砀二山，诗人忍不住掩面而泣，为他们的千古不幸而悲伤，表现了李白对劳动人民的同情。

(7)、清澈的河水在秋日的映照下闪闪发光，女子泛舟于湖上，采撷着白苹。水中的荷花羞涩地要与人说话，见此情景，女子不禁产生了相思之愁。这是女子在秋日荡舟时忆念爱人的情景。语句明快，画面简洁，情景交融，淡淡的愁思溢于言表。

(8)、乡村的主题说不完，道不尽，诗人们也是常写常新，意境无穷，其乐也无穷。下面介绍的这些关于乡村生活的古诗词，朗朗上口，都是脍炙人口的好诗词，希望喜欢。

(9)、万人凿磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古

(10)、贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。诗中贫女诉说她处境悲惨和难言苦衷，作者着意刻画贫女持重清高的品行，对贫女给予深切同情，也饱含着作者的不平和感慨。

(11)、夏日，妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，相互跟随着到田间给收割小麦的男子送饭。他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。还有抱着孩子拾麦穗的妇人，甚是可怜。从诗中可见作者对劳动人民的深切同情。

(12)、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？——唐代，李绅《悯农二首》

(13)、诗句写水上船家正在摆渡，船上马嘶、人喧。待渡的人正在柳荫下举目眺望船的归岸。诗人用清新、晓畅的语言，描写了江边渡口的一片繁忙、喧闹的景象，很有利州的地方色彩。

(14)、这首词描绘了一幅生动的农村景色和生活。农村的人民是如此淳朴真诚，农村的景物是如此清新幽美，这自然会引发词人的归隐之心。

(15)、他的另一首《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”则形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收，却依然吃不饱、穿不暖、惨遭饿死的现实问题，读来令人感慨动容。

(16)、《十亩之间》是一首采桑的歌，写几个小伙子相约去看采桑姑娘的情景，体现了青年人劳动的乐趣。

(17)、于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

(18)、白话文：丈夫在努力的耕种，但是还在忍饥挨饿。老妇勤劳的纺织，却总是身上没有衣服穿。这句话说明劳动人民的辛勤，却还是缺衣少粮。

(19)、右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

(20)、满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

(1)、晋代文史学家皇甫谧的《帝王世纪》里记载，“三皇”之首伏羲重农桑，务耕田，每年二月初二都要“御驾亲耕”，百姓也要在这天开始下田耕作。司马迁在《史记》中也记述了周武王在二月初二不仅举行盛大仪式，还率文武百官亲耕。到了宋元时期，二月初二的含义进一步扩大，既是“耕事节”，又是“劳农节”“踏青节”。发展到明清两代，皇家对二月初二的劳动意义更加重视。自雍正以后，每年二月初皇帝都会走出圆明园，带领朝廷官员和皇后、宫女到专门开辟的“一亩园”扶犁耕田。民间流传着一首打油诗：“二月初二龙抬头，天子耕地臣赶牛，正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢，春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”生动反映了明清两代的皇帝对二月初二“劳农节”的重视。

(2)、司马迁在《史记》中也记述了周武王在二月初二不仅举行盛大仪式，还率文武百官亲耕。到了宋元时期，二月初二的含义进一步扩大，既是“耕事节”，又是“劳农节”“踏青节”。

(3)、天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

(4)、劳动是推动人类社会发展的决定性力量，每个人的梦想照进现实，归根到底要靠辛勤劳动、诚实劳动、科学劳动。世界上没有坐享其成的好事，天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。对家庭而言，没有劳动就没有物质财富的积累，就没有生活条件的改善；对个人来说，劳动不仅筑牢了成功的坚实底座，也凝结成宝贵的精神财富。新时代的劳动者，只要肯学肯干肯钻研，练就一身真本领，掌握一手好技术，就能找到人生出彩的舞台，在劳动中发现广阔的天地，在劳动中体现价值、展现风采、感受快乐。

(5)、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?

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(7)、注：置(jū)，捕捉鸟兽的网。白鹇(xián)，我国南方的水鸟，雉类，毛白尾长。秋浦，今安徽省贵池县西，境内有秋浦湖。

(8)、无论是耕种、养蚕的农人，还是打铁、打渔的人们，无不辛勤劳作，却生活艰辛。劳动是中华民族的传统美德。今天的我们也要热爱劳动，更要尊重劳动人民，珍惜他们的劳动成果。

(9)、E-mail：beilanting2017@1com

(10)、农家很少有闲暇的时候，进入五月，人们更是倍加繁忙。种田人家整年忙碌，而得之甚少。诗人的笔常常触及贫苦人，描写他们的辛勤劳动和艰苦生活。“倍”字写出农家在麦收季节更要劳碌奔忙。

(11)、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

(12)、译文：白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。