形容家人亲情的诗句

1、亲情佳句摘抄大全

(1)、平台按先后顺序择优用稿。原创首发作品，文责自负。

(2)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐。李白《静夜思》

(3)、有人说，从来没有感到自己的父亲有多么关心过自己，从没有说过暖心的话，做过什么暖心的事。

(4)、《清明》诗的作者杜牧正是运用这种历史文化积淀，交代了诗中主人公不同于一般“行人”的特定身份，将自己肩负公务而不能与家人团聚的内心矛盾用诗歌的形式深刻生动地表达出来。

(5)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝.

(6)、故乡何处是，忘了除非醉。——出自 诗人李清照《菩萨蛮》

(7)、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——出自 诗人李白《赠汪伦》

(8)、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。-木村久一《早期教育和天才》

(9)、如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。—胡适《我的母亲》

(10)、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章>

(11)、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋.—(宋)欧阳修

(12)、爸爸有着扇面形的宽肩，胸脯上那两块结实的肌肉，颜色就像枣木案板，油油地闪着光，这个体型简直是雕塑家难找的模特儿。

(13)、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)

(14)、说起我的爸爸，他很平凡也很普通，可就是一位平凡也很普通的爸爸却给了我不平凡的爱。他那浓浓的眉毛下长着一双敏锐的眼睛，好像什么事也瞒不过他，宽宽的额角上刻着几条深深的皱纹，他的身材魁梧却有些发胖。

(15)、今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧？怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。形容亲情淡的诗句《七步诗》曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。

(16)、乡书何处达归雁洛阳边.---王湾《次北固山下》

(17)、父亲是个平凡得不能再平凡的农民，同所有的农民一样或更甚于他们。他清瘦、黝黑，头发几乎全白了：他不喜欢穿新衣服，不喜欢穿袜子。

(18)、没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵！

(19)、翻译煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？

(20)、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)

2、表达亲情浓厚的句子

(1)、爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

(2)、莫愁前路无知已，天下谁人不识君.-(唐)高适

(3)、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

(4)、人生不相见，动如参与商。——出自 诗人杜甫《赠卫八处士》

(5)、家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。(古德《家庭》)

(6)、想到这里心中不定七上八下，肝肠忧煎日甚一日。撕片素帛写下远别的心怀，借此我仿佛也回到了汉阳之川。”

(7)、我的父亲是个平凡的父亲，我也是个平凡的孩子，我的父亲就像每个平凡的父亲爱他们平凡的孩子一样爱我。我们之间没有许许多多感人肺腑的事迹，也没有什么催人泪下的惨痛现实。但，有一点它是事实：我爱我的父亲，我的父亲也爱我。

(8)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐。李白《静夜思》

(9)、爸爸是一位法官，任经济庭庭长。他长得平平常常，黑黑的脸上镶着一双小眼睛；一个大鼻子，厚厚的嘴唇红得发黑，大概是香烟吸得太多的缘故吧！

(10)、近乡情更怯，不敢问来人——唐。宋之问《度大庾岭》

(11)、如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。—胡适《我的母亲》

(12)、译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

(13)、人生不相见，动如参与商------唐.杜甫>

(14)、十年离乱后，长础辅壁恍撰喝辩桶菠垃大一相逢。

(15)、父亲是个地地道道的北方人，他拥有北方男人那高大魁梧的身形、线条明晰的轮廓和那股特有的硬朗之气。在我心中，父亲就像是一棵青松，无论是骄阳如火，还是雨雪纷纷，都那么高大挺拔，坚韧不屈。他那宽宽的肩头和有力的大手永远是我最可靠、最坚强的后盾。父亲是个真正的男子汉！

(16)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

(17)、母爱往往是从日常生活中最细微的地方流露出来的，它不需要什么感人的言语装饰。我的母亲只是一个普普通通的乡村妇女。但却有一个坚强伟大的心，她跨越了生死的鸿沟，却独咽苦水，从不在我们面前叨念过半句。

(18)、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)

(19)、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。关河底事空留客？岁月无情不贷人。一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

(20)、我们始终相信有一天，鱼跃此时海，花开彼岸天。

3、关于亲情的诗句

(1)、家是酝酿爱与幸福的酒坊，是盛满温馨和感动等待品味的酒杯。是在疲惫时回到家后爱人真情的拥抱，是彼此相守默默注视的目光……

(2)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着　　

(3)、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——>

(4)、谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

(5)、相见时难别亦难，东风无力百花残——唐。李商隐>

(6)、译文：王安石携母至邗沟，但家尚留在白紵，母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。

(7)、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

(8)、唯有冥鸿无羡慕，世间矰弋莫相亲来源于宋·姜特立写的《偶成》

(9)、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。《望洞庭湖赠张丞相》 唐·孟浩然

(10)、我的爸爸长得胖，看起来非常可爱，但是他每天都一本正经，板着张脸，特别的“坏”。

(11)、每逢佳节倍思亲——唐。王维《九月九日忆山东兄弟》

(12)、别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

(13)、转嫁人生责任。自己生的起养不起，别人不养，变得是别人没义气。

(14)、斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲.---温庭筠《梦江南》

(15)、我感受到了父爱的温暖，我从身体到心灵，每一刻我都在父亲温暖的怀抱里成长着……他如同一朵茉莉花，时时刻刻散发出淡淡的芳香。他，平凡、朴素，却是伟大的……

(16)、我们不能单以创作方法论诗歌的高低，诗歌创作脱离生活，脱离实际，脱离群众的现象是非常危险的，“三脱离”的后果势必造成诗歌的空洞无味。《悼金粉》平铺直叙的语境在我们面前有了不同凡响的叙事效果。如：“姐姐，现在我要和你说说外面的春天/说说一朵桃花，说说你桃花一样的脸/说说那些柳叶，嫩绿的时间/说说这个你曾停留的人间，说说你比春天/还短的一生啊——二十八年”。如此平缓的情绪、质朴的语言，正是以平淡语序衬托诗歌的叙事效果的一个摹本展示。首先，我们必须反复明晰这个道理：我们创作的诗歌不是写给自己看的，也不是写给少数人看的，而是要给大多数人看的。如何呈现诗歌的创作技艺，也是高深的话题，这里我不想赘言。写《悼金粉》的梁亚军摈弃了以泪洗面的亲情描述，看似坦然的婉约述说，实质上贯穿着一系列有痛感的文字。难能可贵的是梁亚军以其客观的审美视角，揭示了一幕扣人心弦的、充斥美感的、大众都能读得懂的亲情。其次，我们要倡导走出自我，把自己的内心世界放在千变万化的社会大背景当中去。今天的时代是飞速发展的时代，是充满竞争和创造力的时代，善于学习和汲取别人深入社会的成功经验，不把自己困顿于狭小的自我的圈子里，亦是诗歌走向大众的前提。这也是诗歌能够迅速提升价值、深入人心的一个有效捷径。同样写亲情世故，《悼金粉》能深深打动读者，我想其中主要原因除了真实之外，就是该诗看似自我独语又非独语，而是通过一些假想博得了读者的“同感”，实现诗歌本体的“大我”。再次，我们要走出诗歌创作的平庸，推崇理性诗歌、诗性哲思和诗歌的穿透力。就诗歌创作本身，每个诗人同样应该善于发现时代的诗意和美。我们可以断言，《悼金粉》经过了深思熟虑和字斟句酌的。我们还可以断言梁亚军匍匐在亲情的精神领地，穿越了逝者冰冷的生命禁区，寻找到了亲情的温暖，呈现了一种让人读之欲哭的疼痛经验和完美的精神高度。在阅读者的面前，《悼金粉》短短的17行诗歌，字字句句都如刀锋一般的凌厉。

(17)、但使情亲千里近，须信来源于宋·辛弃疾写的《定风波·席上送范廓之游建康》

(18)、思尔为雏日，高飞背母时。——出自 诗人白居易《燕诗示刘叟》

(19)、让我想起你，就把自己当作一捧搁在世间的骨灰

(20)、相见时难别亦难，东风无力百花残——李商隐《无题》

4、形容亲情浓厚的诗句

(1)、所以，大龄青年们，何妨给那些催婚催生的父亲们多一些理解呢？

(2)、无事不烧香，有事上门还不烧香。无事不烧香，那是觉得自己人不要客气；有事上门不烧香，那是觉得他倒霉，你不帮他？你敢不帮他？越是坏的越有人同情帮衬，越是烂的越要照顾。

(3)、慈母手中线，游子身上衣。——出自 诗人孟郊《游子吟/迎母漂上作》

(4)、(爸爸的肚皮)小的时候，我就喜欢趴在爸爸的肚皮上，把耳朵紧紧贴在上面，好像只有那样才感觉最温暖、最安全，不一会儿，我就呼呼地睡着了。每当看到这种情形，妈妈就拍下几张照片，好让我长大后回忆自己当时的情形。妈妈说，刚出生的我非常小，只有5斤重，爸爸用一只就能托起我来。而且每当我紧紧地贴在爸爸的肚皮上时，就像一只趴在树上的知了。妈妈还取笑我说，我们父女俩就像是两只可爱的大小猩猩。

(5)、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(唐王维：《九月九日忆山东兄弟》)

(6)、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

(7)、“我站在树木葱茏的山岗上，远远的看着父亲的身影，似乎听到我的父亲对我说“我的儿啊，你此行路途遥远，日夜兼程，可千万要小心身体呀，千万要记得归来，不要留在远方。”

(8)、当父亲这座大山不再十分牢固，我们就是父亲的依靠。 

(9)、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)

(10)、人生在世，谁也走不出家庭这个圈圈，即使单身主义者，也有与家族割不断的联系，也还要生活在祖国这个大家庭里。家庭是构成社会的基本单位，家庭是爱情筑就的温暖的小巢，家庭是男人和女人避风的港湾。

(11)、家也许就是一种期盼，是每天下班后放弃一切急匆匆赶回去的地方，有时候，无论你走多远、在外过多么舒适的生活，你都会牵挂着它，即使远在天边你也会想到立刻回去的地方。

(12)、每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

(13)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——(唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》)

(14)、大家玩的是同样的游戏规则，大家虚伪没问题，谁要说出来就千夫所指；每一群的亲戚，争着买票，其实谁都不愿意买；每一群的人，互相包红包，无不想着别人会不会回包给我；每一个人其实都在自私，都想让事情对自己有益，偏偏还要倡导无私！所以我们看到，大姑子们无私的干涉起弟弟们买房子是不是花家里的钱，因为那本来也是她可以继承的财产；所以我们看到，一些除了年纪什么都没有的人总教育别人要干什么干什么，那是因为，除了老脸，他还能卖什么！呵呵，无私！所谓的无私，不过就是要一些人做傻瓜，为了方便一些人的自私！去他的无私！谁要无私他自己无私去！人生太短，负担不起许多本来可以不负担的东西！你生病了，没有儿子有钱，不一定会死，你有儿子没有钱，一定会死。有什么别有病，没什么别没钱！我提倡真诚的自私；首先我要考虑自己的家庭利益。我要考虑权责明确，我要考虑付出和回报，因为我是个自私的人。我的一切都是我奋斗得来，不会白得别人一块地砖，但是，别人也休想打着亲情的幌子来损害我的利益。我是个宁愿没面子，不愿没银子的人。我极度蔑视在亲情幌子下的搜刮，剥削和干扰。这个世界的一些人必须明白，别以为你和别人一个子宫出来，你就天生有剥削别人的资本！剥削完老的还要剥削小的！也别以为你不争气穷光蛋，别人就反倒欠你！

(15)、父爱无崖，父爱如海。父爱伴我终生。如果说母亲是水，那么父亲就是一座山，高大，威武……也许有时候我们并不需要很多，也许有时候我们会觉得厌烦，但父亲始终会在那里，静静地等我们回家。

(16)、译文：一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，又一个春天来临。为了什么事长久留我在边塞？岁月太无情，年纪从来不饶人。念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。孤独的情怀激动得难以排遣，就凑个五辛盘，聊应新春节景。

(17)、但愿人长久，千里共婵娟------同上.关于亲情的古诗名句独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

(18)、故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照《菩萨蛮》

(19)、 (昔日戏言身后意，今朝都到眼前来)出自唐代元稹的《遣悲怀》。意思是：你活着的时候，我们常常开玩笑似的谈论死后会是什么情景，哪知道当初的戏言竟然出现在眼前。

(20)、译文：爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

5、形容家人亲情的文案

(1)、置酒高殿上，亲交从我游来源于魏晋·曹植写的《箜篌引/野田黄雀行》

(2)、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶关于亲情的诗句夫妻思念之情：何当共剪西窗竹，却花巴山夜雨时——李商隐《夜雨寄北》

(3)、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

(4)、惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。《长恨歌》 唐·白居易

(5)、文学语言的诗性是一种境界。好的小说、散文、诗歌无不如此。没有诗性的语言，其他方面——比如思想性、社会性再好，也不是好的作品。小说、散文、随笔无不如此。即便诗歌，没有诗性的语言，也不能称其为真正的好诗。

(6)、孩子长大了，总会想去外面的世界闯荡。离别的时刻，有儿女不舍父亲的情绪，更有父亲担心、牵挂儿女的离愁。

(7)、或者，这一幅画不仅是给女儿的嫁妆，更是作为父亲给儿女的一个绝佳榜样。

(8)、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——出自 诗人高适《别董大》

(9)、我依旧珍藏着那鲜红的围巾，生怕浣洗会使它，失去你特有的温馨。

(10)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？(雨果)

(11)、中国人，大都羞赧于直接的表达，可能是因为，我们都懂。李安的《喜宴》里，那一对父母，在和他们的孩子独处的时候，仍然亲昵地黏在一起，他的父亲，也没有将军的威严。或许世间，父母子女之情，大抵如此吧。

(12)、萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？翻译煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。

(13)、说到我爸爸……嘿！很帅气，中等的个子、大大的眼睛、小小的嘴巴，优点嘛就是爸爸有一个好的习惯——爱干净，缺点嘛就是爸爸有一个很让我烦的毛病——爱喝酒。就因为他很喜欢喝酒，我和妈妈为了帮他戒酒可真是煞费苦心。

(14)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

(15)、我的爸爸个子不高，高高的鼻梁上架者一副金丝边眼镜，文质彬彬的，看上去很有学问。我的爸爸是一位地理老师，对待工作总是一丝不苟。

(16)、寄书长不达。本是同根生。(曹植《七步诗》)

(17)、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)

(18)、译文：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念。

(19)、“我家山前山后到处长满青草，我整天都出门在外，家里的门是关着的。常常想念自己的亲骨肉远在天边，只好出来看看乡村老头是怎样与子孙尽享天伦之乐的了”。

(20)、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯——宋。黄庭坚>

(1)、惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

(2)、冰心说过：“父爱是沉默的，如果你感觉到了，就不是父爱了！”

(3)、父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在! 

(4)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

(5)、夕阳西下,断肠人在天涯.---马致远《天净-沙秋思》

(6)、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——出自 诗人贺知章《回乡偶书二首》

(7)、我有一个中等个子的爸爸，他戴着一副眼镜，身体很健壮，大腹便便，两条长长的腿上长着很多毛。虽然有点胖，但我觉得爸爸长得还算挺帅的。

(8)、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——出自 诗人黄庭坚《寄黄几复》

(9)、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

(10)、和谐温馨的家庭是人们所追求的目标，夫妻恩爱，母子情深，父子情重，小敬老，老爱小，尊老爱幼，关爱倍至，工作顺心，生活幸福，精神愉快。

(11)、父亲是大树、城墙，让我们依靠;是火焰、阳光，让我们温暖;是孩子一生的守护者;是孩子受伤害时的安慰;是孩子迷茫时的指路灯。

(12)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——出自 诗人《格言集锦》

(13)、悲歌可以当泣，远望可以当归。——出自 诗人汉乐府民歌《悲歌》

(14)、一个人独自在他乡作客，每到过节的时候，就加倍思念远方的亲人。

(15)、译文：父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城迎接；姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来；小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。

(16)、国破山河在，相煎何太急，豆在釜中泣，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

(17)、慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

(18)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐。李白>

(19)、亲情是人类最朴素、最常见的思想寄托和情感表达，也是我们每个人一生都必须经历和亲身体验的。这种情感和我们与生俱来，在生离死别之际和对往事的回顾追溯当中显得愈发浓重。也许，梁亚军对亲情简约而深远的诗歌表达是天生的，不生涩、不急躁、不无病呻吟，他的诗情豁达旷远，骨子里透着一个乡村纯朴孩子的天真与纯净。那么，对于在“时空当中”越来越“远”的姐姐，诗人梁亚军能找出什么诗意和诗歌的切入点？在《悼金粉》中，我们看到，梁亚军以时间的推移恰到好处地拉近了与姐姐之间的“距离”。通过弟弟对28岁就辞世的姐姐的思念，隐含了一种难以名状的思念之痛，甚至以超越时空的奇特想象，递进出“姐姐——妹妹——父亲”角色的转换。我们说，梁亚军的这种转换是有悖于常理的，但其效果却是直抵灵魂深处的情感升华，自然地构架了亲情的凝重。不仅如此，他还俨然成为了姐姐的“哥哥”、“父亲”。这种新颖奇特的勾连和创造性的时空、人称转换设计，尤其让人称道，不能不说其构思的妙笔神功。这里，我不妨引用刘春老师在《扬子鳄论坛》上对梁亚军诗歌的评价：“相比之下，我更愿意读到一些注重细节的、切入角度别致的作品。比如梁亚军的《悼金粉》。‘姐姐’在28岁的时候去世了，‘我’非常怀念她，希望她重生。那么，以什么方式重生呢？诗人别出心裁地在‘时间’上打主意：‘我都想好了，姐姐/去年我叫你姐姐，今年我和你同岁。明年你就是/我的妹妹’，如果时间再快一些，姐姐就成了“我”的女儿。这意味着什么？一方面，死者年龄已经定格，活着的人在逐渐变老，当‘我’到了五六十岁的时候，永远停留在28岁的姐姐就像“我”的女儿一样年轻。在这里，‘姐姐’是一个不变的参照物，时间的变化是发生在活着的人身上的。另一方面，如果以‘我’作为参照物，随着时间流逝，姐姐与我的年龄差距就越大，就‘越变越小’，最后成为少女，成为婴儿，成为妈妈肚子里的一个细胞。那么，从理论上来说，一切可以重新开始。这种无声的抚慰有些像童话，给读者的冲击却刻骨铭心。《悼金粉》让我记住了一个只在人世存留28年的女人，也记住了一个名叫梁亚军的诗人。”这样对亲情的解读和构思的合理铺垫的背后，当然涵盖了作者浓郁的亲情与思念，也让每个阅读者记住了梁亚军的名字。

(20)、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——出自 诗人杜牧《赠别》

(1)、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——出自 诗人《诗经·小雅·采薇》

(2)、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图>

(3)、当时父母念，今日尔应知。——出自 诗人白居易《燕诗示刘叟》

(4)、胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>

(5)、父耕原上田，子劚山下荒。——出自 诗人聂夷中《田家》

(6)、 (谁知游子天涯别，一任闺芜日夜深)出自清代顾炎武的《悼亡》。天涯别：指夫妻各居一方不能时常团聚。闺芜：诗中指丈夫远游后的闺房清冷寂寥。意思是：我每日在外奔波，离家甚远，不能时常与你相聚，任凭你的闺阁日夜凄清。诗句表达了作者对亡妻的愧疚之情。

(7)、伟大的诗人几乎都有着非人所思的思想。他们的思想往往像火山一样爆发，瞬间的弥漫升腾，蕴含在诗歌中就是闪光的语言和寓意的深刻。可见思想之于诗歌的重要性和灵魂地位是不可动摇的。这里，我们没有看到梁亚军怨天尤人的抱怨，也没有看到其本人及诗歌颓废的影子。相反，梁亚军试图通过亲情方面的诗歌创作，写出恒久的艺术魅力，这样的诗歌写作基调实在值得我们学习和钦佩。所以，我们说一个好的诗人如果对在所处的环境，甚至更广大的空间没有鲜明深刻的认识和看法，尤其没有对自己所亲身经历的事情事件、所熟悉的事物人物用独特的视角观察玩味，就很难写出真正的优秀诗歌作品。然而，现实生活中，一些诗人的写作常常忽视了身边这些“最平常的事物”。梁亚军的诗歌《悼金粉》，让我们找回这个年龄段的人们失去的很多东西。那些本真的、永远也拍打不掉的泥土，还有执著的亲情关爱，对生命的热爱，都是我们诗人的着眼点和歌颂的主题。

(8)、惟恐在生育儿女时，怕自身和儿女因生产不顺而遭遇灾难。

(9)、相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐>

(10)、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——出自 诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

(11)、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年——唐。赵瑕《江楼感怀》

(12)、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

(13)、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？(唐贺知章：《回乡偶书》)

(14)、江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。

(15)、我是从《星星》诗歌半月刊2010年第十期“20短诗大展特别专号”上读到梁亚军诗歌《悼金粉》的。之后，我又数次登临梁亚军新浪博客，促成了我对这首诗的深入思考。应该说，梁亚军对亲情的关注与凝思表现着一种强烈的爱，而这种强烈的爱又是通过诗歌的方式得到了淋漓尽致的表达和印证。

(16)、父亲的爱是深沉的，它像一杯浓茶，开始时是苦的，细细品味却有缕缕的清香。父亲的爱像一面湖泊，女儿任何的不适都会惊起一片涟漪。父亲的爱会陪我走过孤独，走过失败，走向成功。

(17)、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.---李商隐《夜雨寄北》

(18)、忆花底相逢，亲赠罗缬来源于宋·秦观写的《兰陵王·雨初歇》