论语名句及释义

1、论语名言警句及解释

(1)、“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

(2)、我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

(3)、孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》

(4)、寓意宝宝在日后的发展中，能够拔群出萃，做一个有抱负不凡优良品质的人。

(5)、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

(6)、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

(7)、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。

(8)、勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

(9)、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

(10)、“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

(11)、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

(12)、子曰：“士而怀居，不足以为矣。”(《宪问》)

(13)、历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂

(14)、三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

(15)、在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

(16)、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”译文 ：孔子说：“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是正确的。”

(17)、(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

(18)、白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

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(20)、出生便知道的，这是上等资质的人。经过学习，获得知识的是次一等。等遇到了困难，再去学习的，再次一等。感觉到困难，这种人是最下等的。

2、论语名句及释义大全

(1)、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

(2)、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。--《省世格言》

(3)、出自《论语·子路》。说：同“悦”，高兴。君主向近处的百姓施惠，使其欢悦，那么远处的百姓也会纷纷前来归附。

(4)、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文： 孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

(5)、后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？

(6)、孔子说：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

(7)、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

(8)、(注释)君子要成全别人的好事，不助长别人的坏事；小人与此相反。

(9)、解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。

(10)、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。

(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(12)、(译文)先做好你想说的，之后再把它说出来。

(13)、(释义)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

(14)、子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也！”

(15)、? 开学了，46种让孩子爱上读书的方法，总有一种方式能用上！

(16)、几个人走在一起，其中一定会有可以做我们老师的人。。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

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(18)、孔子说：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

(19)、译文：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

(20)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

3、论语名句经典及译文

(1)、与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与博闻多识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋友，同看风使舵的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，那就有害了。”

(2)、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

(3)、引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。

(4)、译文：孔子说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。”

(5)、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”(《为政》)

(6)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文： 曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”

(7)、君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇第十五》。

(8)、(译文)自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

(9)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

(10)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

(11)、读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

(12)、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

(13)、◆子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(14)、地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》涛，大波也。——《说文》

(15)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。

(16)、第二则：孔子说：“温习学过的知识并获得新的理解和体会，就可以凭借于此当老师了。”

(17)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

(18)、(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

(19)、(译文)孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

(20)、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

4、论语名句及释义摘抄

(1)、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

(2)、出自《论语·季氏》。庶人：百姓。国家的政治清明，那么，百姓就不会有非议了。

(3)、玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

(4)、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

(5)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》

(6)、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

(7)、译文：孔子说：“花言巧语就会败坏德行。小事不忍耐，就会败坏事业大计划。”

(8)、捐躯赴国难，视死忽如归。--三国•曹植《白马篇》

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(10)、父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。

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(12)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(13)、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”(《子路》)

(14)、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

(15)、君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

(16)、寓意宝宝在日后的发展中，能够有过人之处，做一个有积极向上优良品质的人。

(17)、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

(18)、好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

(19)、这里的原壤是孔子的老友，好友相见，小打小骂，其实是一种亲热表现。就像“老不死”这个称谓，也经常被一些老夫老妻用来秀恩爱。不过，“老而不死是为贼”到了元明时期，已经普遍作为不敬语了。

(20)、孔子说：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》

5、论语名句及释义及翻译

(1)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

(2)、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。

(3)、可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

(4)、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

(5)、所以，“以德报怨”并不是孔子在提倡别人来欺负你，你反而应该对他更好。孔子真正的价值观是：“以直报怨，以德报德”。这里的“直”，可以解释为“公正合理”。

(6)、孔子说“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

(7)、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。

(8)、孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

(9)、(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。

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(11)、(译文)君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。

(12)、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文 ：孔子说：“机敏又喜欢学习，向比自己学问少的人请教时，不会觉得没有面子可以称为文人了。

(13)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(14)、会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

(15)、只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

(16)、所以，这句话实际讲的是人与人的相处之道：近之则不逊，远之则怨。仔细想想，也许孔子当时只想感叹：相爱容易相处难。

(17)、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

(18)、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

(19)、孔子说：“不要担心别人不了解自己，要担心自己没有才能。”

(20)、孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》孔子名言名句大全及相关解释由名人名言网特别编辑

(1)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(2)、解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？

(3)、(译文)用不仁义的手段得来的富贵，在我看来就像浮云一样。

(4)、译文：孔子说：“君子讲团结不讲勾结，小人讲勾结不讲团结。”

(5)、译文：孔子说：“对于学问德行，懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如有以它为乐的人。”

(6)、? 人民日报：可以不读全诗，但至少要背会的100个千古名句！

(7)、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文： 孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”

(8)、一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

(9)、意味着宝贝在人生道路上能树立积极进取的良好品格，做一个多才多艺的人。

(10)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

(11)、出自《论语·子张》，原话是“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕”。多少中国父母将这句话作为家训啊！

(12)、(译文)一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。

(13)、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

(14)、(译文)孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。

(15)、译文：孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。

(16)、孔子说：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

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(18)、(注释)君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

(19)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

(20)、翻译成白话文，就是孔子的一个弟子问他说：“老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”

(1)、出自先秦《论语·季氏》。远方的少数民族不臣服，那么就修仁义礼乐的政教来感化、同化他们，使他们归化。这是孔子对于解决与周边少数民族关系的政治主张，其主旨是加强自己的道德修养，以德感化未开化的民族，使其臣服。

(2)、出自《论语》：子曰：「浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣」。解释：透彻而深刻。明是明亮、清楚、明白、有见地的意思，作为人名寓意聪明睿智，也是男孩常用取名用字，和远字搭配成名字豁达大气，象征前程坦荡。

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(4)、一个人如果立志于实行仁德的事情，便不会去做坏事。

(5)、孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

(6)、后生可畏，焉知来者之不如今也。(《子罕》)

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(8)、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

(9)、(释义)孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”

(10)、学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

(11)、释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的.朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。

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(13)、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

(14)、子曰：“君子矜而不争，群而党。”(《卫灵公》)

(15)、译文：孔子说：“不分是非的老好人，就是败坏道德的小

(16)、(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

(17)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

(18)、君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。

(19)、引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。

(20)、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

(1)、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

(2)、以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。

(3)、寓意孩子在以后人生旅途中能具有条件优越的优良品质，真正做一个奋发有为的人。

(4)、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

(5)、用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

(6)、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”