关于爱国的长篇诗

1、关于爱国的长篇诗100字

(1)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

(2)、2005年获埃及高教部表彰奖。2011年获阿联酋“谢赫扎耶德国际图书奖之年度文化人物奖”，该奖表彰他在长达半个世纪的阿拉伯语教学与科研和中阿文化交流中所做出的重大贡献；同年又获沙特阿拉伯“阿卜杜拉国王国际翻译奖之荣誉奖”、中阿(拉伯)友协的中阿友谊贡献奖。2018年获中国翻译文化终身成就奖。

(3)、长篇哲理散文诗《先知》被认为是纪伯伦的代表作。如前所述，纪伯伦生前深受德国哲学家尼采的“超人”哲学思想的影响。《先知》从构思、布局直至某些内容都与尼采的谶语式的格言著作《查拉图什特拉如是说》有很多相似的地方。作者借被人们称为先知的哲人亚墨斯达法临别答疑的方式，对爱、婚姻、孩子、施与、饮食、工作、欢乐与悲哀、居室、衣服、买卖、罪与罚、法律、自由、理性与热情、苦痛、自知、教授、友谊、谈话、时光、善恶、祈祷、逸乐、美、宗教、死，共26个有关人生与社会诸方面的问题阐述了他的看法。如在谈及爱时，他说：“爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。……爱没有别的愿望，只要成全自己。”在谈及孩子时，他说：“他们虽和你们同在，却不属于你们。你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想。因为他们有自己的思想。”全篇从头到尾充满了新颖、精辟的比喻、格言、警句，包含了许多东方深邃、隽永的哲理，处处闪烁着智慧的光辉。

(4)、《沙与沫》实际上是一本格言、警句组成的散文诗集。字字句句闪烁着作者思想的火花，表达了作者对文艺、爱情、人生、社会、世界的看法。如：“诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。”“忌妒我的人在不知不觉之中颂扬了我。”“和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永志不忘。”“愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。”妙语连珠，言简意赅，充满深刻的哲理，耐人寻味。

(5)、世外桃源，人人向往。若有一颗新知的世外之心，则人生处即桃源。

(6)、悲剧的内核，是将有价值的东西毁灭人前。时间其实是最大的悲剧，它将毁灭一切有价值的人与事物，但人性不朽，反抗的精神不朽。对岁月的反抗注定会是一场失败，但唯其失败，这“知其不可而为之”精神才更加动人心魂。

(7)、可我作为一个普通人，不太想去关注过于遥远的事情，只想要抱定一颗爱国心，相信东方，相信历史。

(8)、全诗多用对偶句式，对于七古长篇来说，尤为难得。

(9)、余光中，一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的"四度空间"。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为"艺术上的多妻主义者"。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。

(10)、如斯家境背景，丘逢甲于1864年12月26日(阴历11月28日)诞生于台湾苗栗县铜锣湾学塾。逢甲按年序取“喜逢甲子”之意。慈母陈氏随馆抚育，庇护有加。丘逢甲由四岁起，由父亲“就塾”教读，有“聪颖异常，神童之目”称奇。其六岁能吟，九岁成诗：“采见南山岁几重，古香古色艳秋容。爱花合为渊明寿，酒浸黄英晋万钟”；十四岁参加台湾府童子试，以年龄最小、交卷最早、文采最佳受到众考官垂青。时任福建巡抚丁日昌(1823—1882)，字禹生，号持静，广东丰顺客家人。当年，其赴台湾巡考，惊为才子！丁日昌着意考察丘逢甲，遂以“甲年逢甲子”命对，逢甲出口对曰：“丁岁遇丁公”，可谓妙绝。为进一步试探丘逢甲的诗才，丁日昌又要丘逢甲以台湾风物和人情典故为题，作百首竹枝词。日过午后，逢甲伏笔驱就，引得丁日昌刮目相看，拍案叫绝，特意在官邸设宴招待丘逢甲父子(丘龙章当时陪子赴试)。席间，丁氏与丘逢甲父子等人共叙客家情谊，并以庄重的仪式，赠送一枚用寿山石刻制的“东宁才子”印章给丘逢甲。于此，“东宁才子”之称誉便在台湾乃至大陆祖籍地广为传颂。

(11)、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

(12)、席慕蓉，当代画家、诗人、散文家。著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种，《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口，成为经典。席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。

(13)、全诗像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，让人读来如临其境，心旷神怡。

(14)、不过，爱国诗词，同样是易写而难工。针对主旨而言，很有必要大嘉赞赏光荣、伟大和正确；而针对诗词来说，太高标了，又失之意境之美。这也是摆在诗词者面前的一个不小的难题，其间的度，很难把握平衡，不是偏左，就是偏右。所以能写好爱国诗词，要有相当的功夫做底垫。

(15)、而这样的诗行，正是浓缩了这些奋斗群体为青春理想奋斗的身影，浓缩了一种群体积极向上的疲惫和卷意，本质是一种光荣，是一种真实的底层生存状态独白。

(16)、连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

(17)、国虽破亡，山河仍在。春意萌生，草叶渐深。一切都还是一样，但好像一切又都不一样了。

(18)、◎新华社长篇纪实通讯：让党旗在新征程上高高飘扬——《中国共产党章程(修正案)》诞生记

(19)、诗人通过社会底层个体的忙碌状态，烘托一个高速发展的国际大都市浓浓的沸腾气息。人们一直向前推进，一直奋斗着，一直努力着，在这样的火热环境中，似乎不敢怠慢，不敢停下来。而对故乡的家人，更是报喜不报忧的诗行，更是点出了许多人在外奋斗的真实心声。

(20)、最可爱还是大话吹破天，与自己却无关。这是诗词所最为忌讳的！

2、关于爱国的长篇诗词200字

(1)、中一班于沐妍妈妈 中二班熊雨州妈妈中三班王佳桐爸爸

(2)、不论是友情还是爱情，相思伴着红豆已经深入人心。

(3)、完成于1929年，但在作家逝世后的1933年才得以出版的《先知园》是《先知》的续篇。在《先知园》中，我们可以看到《先知》中的主人公亚墨斯达法回到他诞生的小岛，在旧居花园中安静地思考人生，回答人们的问题，阐述自己的见解。在书中，作家再次借“先知”之口，表达了他对自然、世界、人生、社会、政治、民族、时局的种种看法。特别是表达了他对沉睡中受人愚弄、任人宰割的东方民族愤懑不平的复杂心情，教导人们要心胸开阔而不要狭隘，要勇敢而不自卑；表达了他对真理、对理想社会执着的追求，对祖国、对人类、对生活真挚的热爱。

(4)、感谢可爱的家长们为我们的孩子带来不一样的一课！

(5)、五千年里数骄子：武羞霸王,文怒苏轼.龙飞凤舞挥巨笔,天下第一! 忽闻天外雷声急,生灵亿万齐欢喜.为赴大义轻生死：生命不息,奋斗不止.多少豪情在诗集?天开地辟! 《长征》

(6)、⊙个人专辑投稿限5--10首。要求原创首发，投稿时附上200字以内的个人简介和本人照片一张。45天内未接录用通知可另投他处，在此期间请勿做他投。拒绝抄袭，文责自负。

(7)、    理野，本名王庆生。1962年生于沧州，常住(邯郸)太行山下。历任《烟雨红尘》《杨柳青文学网》《江南文苑》等数大网站编辑、主编、总编、管理员、顾问。现任湖南《楚风》杂志编辑部副主任兼诗词、小说编辑。尤喜诗词、小说，擅长杂文。网络、纸媒发表有各类题材文字数百篇，获奖无数次；呕心沥血三十多年，五易其稿，著200余万言长篇小说《寒情蹀血七色梦》。豪侠使气，剑胆琴心；挚爱文字如对知音，尤其对于突破大众化文学情有独钟。半生执着，一世无悔。

(8)、点点班王嘉桐(嘉心)妈妈   豆豆班陈湘颖爸爸  

(9)、不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。

(10)、   《诗的灵魂……》系列的前边拙文里有提到：人生在世，人身安全最为重要。只有存在着，一切至少都还有希望。我的希望则是，普天之下，所有仁善和正义者，都能活到寿终正寝，并但愿都能在这有限的生命时间里，实现各自所追求的目标。而像那些阴险狡诈歹毒者，不用我希望和但愿，他们机关算尽，也能活到寿终正寝。古人早就有判词：好人不长寿，祸害活千年。

(11)、相比于诗，词的好处之一在于灵活多变的节奏感与更加明显的音乐性。岳飞这首《满江红》就很能体现这一优势，每每读到，总能想象到一个背影，眼前万里河山被少数民族占据，身后是中原朝廷的苟且偷欢。很难想象那时的岳飞，心中是怎样一番场景。

(12)、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

(13)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(14)、你以为王维的心中只有山水，其实，他的心里，还有家国。

(15)、如果你也能像王维一样，在孤独中泰然自若，那么，一定会得到不一样的快乐。

(16)、——理野2018年6月30日凌晨于太行山下陋室。

(17)、该诗是陆游爱国诗中的名篇。他一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。尽管连遭挫折，不改初衷。从诗中可以体会到放翁的爱国激情是如此的执着、深沉、热烈和真切！虽然是一首小诗，却凝聚着了毕生的心事，他始终如一抱着收复中原信念，对抗战必胜充满自信。诗题是《示儿》，其实等同于遗嘱。一满二十八个字，披肝沥胆，嘱咐儿子，磊落之襟怀，激昂人心，影响着后来人！浓郁的爱国之情，涌满字里行间。凡是懂诗的想必都看得出来，里边绝无口号或高标之嫌。朴实无华，诗意盎然。这就是爱国诗一列的，千古绝唱。

(18)、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

(19)、陈梦家，中国现代著名古文字学家、考古学家、诗人。在三十年代的诗名很大，曾与闻一多、徐志摩、朱湘一起被目为"新月诗派的四大诗人"。著有诗集《梦家诗集》等，是后期新月派享有盛名的代表诗人和重要成员。

(20)、——这是王昌龄《出塞》。该诗为传世诗章，反映戍边将士连年苦战却无能为力，诗人企盼有汉代卫青、李广那样的名将来镇守边疆，也表达了当时之民众的强烈愿望。

3、关于爱国的长篇诗歌朗诵稿

(1)、这首《出塞》，无疑是忧国忧民之作。咱要说的是，作者融入的情感元素，丰满而纷杂，而且乃深入其中之作——也即现在所说的，深入生活。

(2)、——这是曹操诗中的两句话。妇孺皆知。当时曹操已经五十三岁，北方的袁绍、蹋顿虽然已讨平，南方的孙权、刘备却仍然各雄踞一方。统一大业尚未实现。历史的重任肩负在身，统一祖国大业的使命仍在召唤着他。激情、豪情使然，写出来《步出夏门行》诗，其中就有这两句话。表现了曹操热爱自然、蔑视天命、老当益壮、志在千里的积极进取精神，抒发了他那变革现实、统一祖国的豪情壮志。诗人认识到了人的生老病死，却不消极，他要用建功立业来弥补人生这一憾事。完成祖国统一大业，无疑是爱国，而句子却完全为个人情愫之豪情而贯穿。故而我们现在依然有好多人引用，但拿到了个人实现理想或志向上去。也就是说，不涉及爱国，照样是精典句子。这就说明了，这句子，主写“个人”。

(3)、古诗屈原的《离骚》、杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》、现代诗舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》等都是爱国长诗。这里我想介绍另一首稍短的古诗。

(4)、这是一首和诗，中书舍人贾至写了一首诗，歌颂新朝新气象。

(5)、如果说读李白诗，我们是被其激昂的生命力震慑，被其天马行空的想象打动。那老杜的诗，给人完全是另外一种感受。他的诗像一座秩序谨严的宫殿，每一个格子都恰到好处。面对一座完美的宫殿，其实很多诗人会被束缚，“因律而害意”，但杜甫不会，他将所有他要输出表达的感情都严丝合缝地安排进宫殿。

(6)、假如澶渊之盟，北宋以极小的代价换来了长达百年多的和平，同样，南宋的绍兴和议，也基本上奠定了南宋后期的和平局面。而这种局面，赵构功不可没。《宋史》把赵构和刘秀相提并论，定为中兴守成之明君。

(7)、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

(8)、于许多人来说，孤独是悲伤的，但是，对于王维来说，孤独却是惬意而美好的。时间由自己掌控，想做什么，随心而为，没有约束。

(9)、廉颇、曹操、黄忠，还有那老马失蹄的哥舒翰，从他们老当益壮，不坠青云的豪迈里，我感受到伟大的生命的力量。时间无情，可以摧残英雄，但英雄从不服气，从不屈服，哪怕再老，也始终如一的向往战场。

(10)、一者：写爱国诗要清醒，人身安全是第一位的。

(11)、   再说岳飞必死无疑的第二个原因。高宗实施议和战略；岳飞要直捣黄龙，迎请二圣还朝。由此，主战派与议和派的矛盾也就日益尖锐。

(12)、大一班廖婉圻妈妈 大二班龙浩 大三班刘思霏妈妈  

(13)、邵洵美，新月派诗人、散文家、出版家、翻译家。晚年从事外国文学翻译工作，译有马克·吐温、雪莱、泰戈尔等人的作品。其诗集有《天堂与五月》、《花一般的罪恶》。

(14)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(15)、千古诗词聚贤庄·第524期||红袖含香：为君十叠鹧鸪天

(16)、这是《过零丁洋》律诗的尾联，意思是：人必有一死，但要死得其所，用一片炽热的丹心报效祖国，我要留一片爱国的丹心映照史册。

(17)、译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

(18)、看他的豪气干云，看他的满怀畅想，看他的英雄落幕。

(19)、做工的写爱岗敬业，也可以牵扯到爱国；医院里的写救死扶伤，更可以牵扯到忧国忧民；即使面对棺材写遗嘱，照样可以牵扯到爱国，而且可以写出来绝唱，比如放翁。

(20)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

4、关于爱国的长篇诗词500字

(1)、明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。

(2)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(3)、顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的"唯灵浪漫主义"诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句"黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明"成为中国新诗的经典名句。

(4)、古代有两大爱国诗人，屈原与岳飞，当时的下场都不尽如人意。像文天祥，他当时的结局同样不尽如人意，但是壮烈，与屈原和岳飞不同。

(5)、用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。

(6)、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(7)、群管理： 肩上蝶、虚竹、遇上你是我的缘、空谷幽兰、雨花石、(乐吾)清欢、阿诗玛

(8)、丘逢甲(1864—1912)又名仓海，字仙根，号蛰仙、仲阏，祖籍广东镇平(今蕉岭县)。清朝乾隆年间，其曾祖父丘仕俊(1756—1828)率族人由广东镇平员山的印山村迁台垦殖，几经艰辛，拖家带口，最后在彰化东势角落脚定居。笔者作为族亲和后辈，对先辈赴台谋生的历史素有关注。仕俊公当年堪称族中蛟龙，他生性豪爽，善于交结，自幼崇文习武，据相关资料记载，其使得一把大刀，虎虎生风，令人胆寒。其体魄强健，年轻时手握刀柄，能单手用刀鞘挑起满满一桶水。所生一众儿女，个个习武、扶保乡闾。丘逢甲的祖父丘学祥(1800—1872)曾在台湾彰化设立国术馆，教徒授艺，为人耿直，好打抱不平，耕耘不辍，颇受乡人尊崇。丘逢甲的父亲丘龙章(1833—1911)字诰臣，号潜斋，却是族中为文之人，咸丰初年廪生，投身乡梓教育，在台中一带设馆教学。台湾沦陷后，引家人内渡回乡，病逝于淡定村家中。

(9)、古人云，天下之大，莫非王土。联系到我说理解的国的释义。这个疆域之内的所有，都是皇帝了，你报这个疆域之内之所有，而不让这个疆域之内说了算者继续说了算和长久说了算，只有死路一条。

(10)、艾青，中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。诗作努力反映民族和人民的苦难与命运，反映现实的生活和斗争，突出表现对光明的热烈向往和讴歌，风格朴素雄浑。长篇小说《绿洲笔记》等艾青被称为“一生追求光明的作家”

(11)、林徽因，中国著名建筑师、诗人、作家。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。

(12)、闻一多，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。

(13)、   老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

(14)、幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

(15)、朱湘是二十年代清华园的四个学生诗人之与饶孟侃(字子理)、孙大雨(字子潜)和杨世恩(字子惠)并称为"清华四子"，后来与其他三子成为了中国现代诗坛上的重要诗人。在校期间，他的艺术天分已经崭露出来，当时就是清华校园的文学名人。

(16)、这句脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

(17)、除去对于诗词的理解和才力之外，差距在哪儿呢？首先是感情元素，古人的贯穿，咱们的没有。再就是，表达意旨，古人的关乎自己，咱们的事不关己。

(18)、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》

(19)、长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

(20)、在一首诗人早期创作的，题为《短暂失忆》的小诗中，诗人立足社会底层视角，借用了加班加点打工人的身份，展开似梦非梦的内心独白：“我好像，想要说点什么/我忙着，忙不完的工作/我过着，不好过的生活/我好像，不应该说什么”这样的诗行，不正是许多社会底层打工群体，平时加班加点的真实感受吗？不仅在深圳，甚至在北上广，乃至许多发达城市，只要是身处社会底层的打工群体，似乎都身处于这种加班加点的奋斗状态。

5、关于爱国的长篇诗的楷书硬笔

(1)、冰心，中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。发表的《寄小读者》散文，成为中国儿童文学的奠基之作。

(2)、大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。

(3)、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

(4)、⊙个人专辑投稿邮箱：532065617@qq.com

(5)、五千年的历史给我们留下了足够丰富的电影题材，期待后来人能够将那些消散在风中的历史，再次展现世间。

(6)、世上永远存在着正义与邪恶。而对与错，则要看谁说(拙文《诗的灵魂之怀古》里提到过)。须知，任何人，无论凡夫俗子，还是九五之尊，都偏向自己。千古定律。当明白了这些，我们就该谈爱国了。

(7)、上文说到认死理的人与为民请命的人，正好这里停笔，以鲁迅作为一个完美的结尾。

(8)、文章节选自《阿拉伯文学史》(四卷本)(硬精装)，题目为编者所拟。

(9)、开元二十五年(737年)春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官。这首诗即作于此次出塞途中。

(10)、天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

(11)、秦始皇所“坑”的，以及历代的“文字狱”之“内”者，我想他们也不是不爱国。这个中之理，无谁不心知肚明。

(12)、那是王维对大唐盛世的怀念，更是对大唐未来美好的希望。

(13)、于是这座宫殿，就成为理性与感性交织的艺术品。

(14)、卞之琳，现当代诗人("汉园三诗人"之一)、文学评论家、翻译家。为中国的文化教育事业做了很大贡献。诗《断章》是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。

(15)、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

(16)、《先知》是纪伯伦呕心沥血之作。正如许多评论家所指出的，《先知》中的先知正是作者本人。他借先知之口，宣扬了他的人生观和哲学思想。《先知》一问世，就轰动了世界，至今发行量已愈七百万册，被认为是“东方赠送给西方的最好的礼物”。美国有的教堂、学校把它编排成戏剧演出。科罗拉多州立学院院长曾致函纪伯伦，要求他允许在学校钟楼的大钟上镌刻上《先知》中的一个警句：“昨日只是今日的回忆，明日只是今日的梦想。”黎巴嫩人则把他称为“我们的先知纪伯伦”。《先知》的影响由此可见一斑。我国著名的作家冰心在1927年初次读到《先知》时不禁赞叹：“那满含东方气息的超妙的哲理和流利的文词，予以我极深的印象！”

(17)、⊙平台审核律绝依平水韵，词依词林正韵，用中华新韵必须标注。拒收中华通韵作品。