夏日绝句

1、夏日绝句中表达作者爱国之情的句子

(1)、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

(2)、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(3)、小朋友们，是不是英雄我们要看他做过什么，而不是看他最后是成功了还是失败了。有一句话：“莫以成败论英雄”。项羽是失败了，但是他在失败面前宁死不屈慷慨壮烈，这难道不是值得我们敬畏的盖世英雄吗？所以小朋友们，当你去做一件事情的时候，不要害怕失败，如果你害怕失败而不去做，那才是真正的失败。

(4)、1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病而亡。

(5)、这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨，结构上从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。参考资料：百度百科-夏日绝句。夏日绝句全诗(诗歌原文)

(6)、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

(7)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

(8)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(9)、明·于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

(10)、只因他不肯偷生回江东。夏日绝句全诗(诗歌原文)夏日绝句宋·李清照生当作人杰①，死亦为鬼雄②。

(11)、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

(12)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(13)、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

(14)、-------------------------------------------------------------

(15)、②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

(16)、因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。

(17)、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。夏日绝句作者李清照，号易安居士，汉族，齐州济南人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

(18)、“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

(19)、“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语。

(20)、《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。表达了为国建功立业，报效朝廷，方才不愧于顶天立地的好男儿，深深的爱国之情。

2、夏日绝句

(1)、李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的.巧妙润色;是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊!纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌?

(2)、公元1127年(靖康二年)，金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

(3)、(诗歌译文)活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。宋朝李清照夏日绝句的诗句夏日绝句

(4)、“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

(5)、天亮时，当下属前去找寻赵明诚报告，却发现他在昨晚发生兵变的危机关头，自己利用绳子从城墙上下溜出城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚因为临阵脱逃被革职。

(6)、“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。

(7)、译文活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

(8)、③项羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，自刎而死。

(9)、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

(10)、这首五言绝句，短章小品，真难以相信居然出自渡江之后的李易安之口。一般注本评价这首诗的妙处，会集中在两点，一是赞佩她全无女儿态，全然是丈夫英伟之气，就是说一个女子写出来的诗作集中了人间正道、天地正气，比男子诗作体现的还要充沛；二一个称赞这首诗的妙处是，四句话连用三典。“生当作人杰”，“人杰”用了汉高祖夸赞开国功臣，像张良、萧何、韩信，这些人皆为人杰的典故。“死亦为鬼雄”，“鬼雄”与“人杰”相对，“人杰”是人中的豪杰，“鬼雄”是鬼中的英雄，而“鬼雄”的典故则出自屈原的《国殇》，“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。

(11)、宋高宗建炎三年(1129)二月，时在江宁的御营统治官王亦准备发动叛乱，下属将此事向知府赵明诚汇报后，赵明诚却没有把它放在心上。见知府不作为，他的下属自行准备，以防不测。是夜，王亦果然造反，结果，被赵明诚的部下击败。

(12)、这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

(13)、原文：夏日绝句宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(14)、李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。被革职不久，赵明诚又被启用，移官湖州。于是，李清照又随赵明诚前往湖州赴任。说是赴任，其实是逃亡，一路上两人相对无语，气氛尴尬。

(15)、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

(16)、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(17)、“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！

(18)、人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰!即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄!我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。

(19)、靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作《夏日绝句》，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。《夏日绝句》赏析“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

(20)、虽是一首描写自然风景的小诗，其中却蕴含著丰富的思想感情。细柳新绿，这不是春天的色彩么？黄莺唱和，这不是春天的声音么？白鹭从南方飞回，正是带着春意的来客。趁着春江水满，江东的船舶不远万里而至，说明人们已经开始了一年之计在于春的活动。这一切构成一个鲜明的主题━━春天来了。作者饱蘸喜悦的笔墨，描写这些清新活泼、生气蓬勃的事物，以敏锐的观察，摄下一幅万类春天竞自由的景象。诗人从山上的积雪联想到人间悠久的岁月，从江中的船只望遥见祖国辽阔的疆域。“千秋”、“万里”，这是何等开阔的胸怀。此诗作于公元764年，杜甫正“漂泊西南天地间”，颠沛流离，穷困潦倒，可是他的意志依旧坚强，情绪仍然开朗、乐观。

3、夏日绝句表达了诗人怎样的情感

(1)、这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

(2)、连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》)

(3)、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

(4)、鹿葱解插纤长柄，金凤仍开最小花。夏日绝句的古诗词生当作人杰，死亦为鬼雄。

(5)、诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业；“死”也应该做“鬼雄”，方才是好男儿。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气，深深的爱国之情喷涌而出，震撼人心。

(6)、 不( bù)  肯(kěn)  过(ɡuò江  jiānɡ  东dōnɡ。 

(7)、《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

(8)、至今思项羽③，不肯过江东。■注释①人杰：人中的豪杰。

(9)、深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：(晚晴))

(10)、不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。

(11)、③项羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，自刎而死。

(12)、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

(13)、活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(14)、残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)

(15)、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

(16)、曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，自刎而死。

(17)、宋·陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。

(18)、生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？

(19)、1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病而亡。

(20)、李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

4、夏日绝句古诗带拼音

(1)、至今思项羽，不肯过江东。译文活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(2)、①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

(3)、这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。

(4)、(A.做有志气的英雄豪杰      B.苟且偷生     C.屈居人下)。

(5)、项羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，自刎而死。

(6)、这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。

(7)、今天我们要品读一首什么诗呢？说老实话，我个人非常感慨。我前一段在外出差将近一个月没有感冒，但是连续解读了李易安的几首情诗之后，也不知是用心过胜还是用情过胜，一下子就感冒了。所以我们在今天就不讲情诗，讲唯美诗词，就讲一首能体现李清照的昂扬之志、独立之精神的《夏日绝句》。诗云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

(8)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

(9)、 生    shēnɡ   当  dānɡ 作   zuò   人  rén  杰,   jié   

(10)、“解诗题”即了解诗歌标题的意思，很多古诗从标题中就能知道作者要表达的情感；

(11)、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)

(12)、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

(13)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(14)、农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)

(15)、公元1127年(靖康二年)，金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

(16)、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

(17)、人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)

(18)、唐·李梦阳：向北望星提剑立，一生长为国家忧。

(19)、②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

(20)、首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：(游赤石进帆海》)

5、夏日绝句翻译及原文

(1)、李清照(10-1)号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，生于北宋元封七年，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。其父李格非是北宋著名的学者和散文家，幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。早年生活安定、优裕，词作多写相思之情；金兵入侵后，遭遇国家巨变，词作多感慨身世飘零。她的诗文感时咏史，与词风迥异。她还擅长书画，兼通音律。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。主张“词，当别具一家也”。是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。

(2)、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。

(3)、这首小诗，语言平易，并无僻字险语，似乎没有经过多少推敲；其实不然。首先看对仗。绝句并不要求句句相对，而杜甫却让这首诗四句构成两联，一联之间每一个词都成双作对，非常工整。再看用词，后联中的“含”字和“泊”字用得极其考究。“含”字尤妙，妙在它把诗人的位置点出来了∶原来诗人是在室内通过窗户向外看的。这个“含”字不仅含住了西岭千秋雪，而且把上述全部景物都收入诗人眼底。这样，就不是平板地摹写自然，还表现了诗人对自然美的把握和欣赏。再说“泊”字，也可以换成“旁”或“过”，那就未免失之空泛。“泊”字能够说明，那些长江下游来的远航船只，不只是在这里寻常经过而已，而是停泊聚集在门前，足见附近是个不小的水陆码头。另外，此刻杜甫正在“三年望东吴”，颇有离蜀去吴之意。一个“泊”字，似乎隐伏着见鞍思马之感∶去不去东吴呢？有顺路的船只在门外停着哩。诗人的踌躇心曲，在这里不是也多少透露了一点消息吗？夏日绝句的诗句力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦))

(4)、汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。②鬼雄：鬼中的英雄。

(5)、诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。

(6)、扩展资料：创作背景靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。

(7)、②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”

(8)、李清照写项羽、敬佩项羽那也是有原因的。李清照出生在一个文化气息很浓的家庭，她爸爸李格非是苏东坡的学生，长大之后她和丈夫赵明诚非常恩爱，虽然并不是太富有，但是生活幸福欢乐。可是在他44岁的时候，北方的金国大举入侵中原，在宋朝首都开封抓走了两个宋朝皇帝，占据了宋朝北方的疆土，史称——靖康之变。可是宋朝的统治者，并没有奋起反击，而是不顾老百姓的死活，只顾自己逃命，在南方建立了南宋朝廷。国家破碎再加上后来丈夫赵明诚也去世了，李清照只能四处逃亡，过着颠沛流离的生活。所以他写项羽，就是要用项羽的宁死不屈，来讽刺当时的统治者们苟且偷生。

(9)、“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”，這既是對苟且偷安的南宋朝廷的不滿，同樣也隱喻著對不負責任、臨陣脫逃的趙明誠的不滿。有人會說，李清照是那麼深愛著趙明誠，她怎麼會對丈夫的行為大加批判呢？這就是易安居士的偉大之處，愛情、親情，並不能影響她獨立的思想與人格。她年輕時就關心國家大事，在元佑黨人案中為救自己的父親，曾憤然向自己的公公上書。在自己的公公袖手旁觀之時，又憤然寫下“炙手可熱心可寒”的譏諷與批判。

(10)、项羽的祖先是战国时期楚国的贵族。项羽身材魁梧，力能杠鼎。就是他的力气大的能够把青铜鼎举起来。秦朝末年，天下百姓纷纷起兵要推翻秦朝的残暴统治，这其中就包括项羽和他所率领的8000江东子弟兵。项羽率军打得最有名的一仗叫做巨鹿之战，当时项羽率军渡过漳水，面对人数比他们多好几倍的敌人，他下令把渡河的船全部凿沉，把做饭用的釜也就是锅全部砸破，然后只带着三日粮草和敌人作战，因为没有的船不能后退，而且三天不打赢那可就没饭吃了，所以他的士兵们都是怀着必死之心奋勇向前，个个都是以一当十。就是这一次巨鹿之战，项羽消灭了秦朝的主力部队，也给我们留下了一个成语：破釜沉舟。比喻不留退路下定决心干到底。

(11)、最后一句的“至今思项羽，不肯过江东”的典故，则为大家所熟悉了。项羽是江苏宿迁人，少年英雄，“楚虽三户，亡秦必楚”，最后的亡秦者正是项梁、项羽叔侄。项羽毫无疑问是秦末反抗大秦暴政的农民起义中一面最鲜明的旗帜。事实上，平心而论，如果没有项羽的话，秦末的农民起义到最后估计会是要被大秦给扑灭的。虽然秦末农民起义星星之火已成燎原之势，但大多一盘散沙，就反抗暴政的毅力、决心和勇气，以致气势，项羽确实才是那个时代所赋予的使命担当者。仅雍丘之战、巨鹿之战，攻灭咸阳后分封诸侯，刘邦那时候在英雄项羽的眼中，不过是一路草头王而已。后来楚汉相争，项羽依然在彭城之战等战役中屡败刘邦，可惜项羽却是有刚愎自用的性格弱点，刘邦别无所长，唯善用人，而人才不论在哪个年代都是决定胜负的关键。

(12)、活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

(13)、《夏日绝句》是宋代女词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。诗的前两句语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷，“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。

(14)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

(15)、无数年后，女诗人李清照路过乌江，于是写下了这一首《夏日绝句》。

(16)、这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

(17)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》

(18)、①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

(19)、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

(20)、李清照觉得项羽也是人杰。所以才会说：“生当作人杰”。然后说“死亦为鬼雄”。死了也要做鬼中的英雄。这鬼雄也不是李清照造出来的，而是来自于屈原的一首诗，这些典故李清照信手拈来。小朋友们就应该知道，她读过很多书，是个很有才的人。李清照心中的人杰、鬼雄那就是项羽。“至今思项羽，不肯过江东”。

(1)、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

(2)、古诗词学习方法：读诗文、解诗题、明诗意、知诗人、悟诗情，这五个方法也是学习古诗词的5个阶段，层层递进。

(3)、(A.诗人     B.英雄     C.苟且偷生者)。 

(4)、就在金华避难期间，也就是她写作著名的悲情的《武陵春》的同时，孀居的李清照、身心憔悴的李清照，还写过一篇《打马赋》。打马是宋人喜欢的赌博游戏，李清照却借题发挥，在文中大量引用著名名臣良将的典故，写金戈铁马、挥师疆场的气势，谴责宋氏之无能。文末更是直抒一个弱女子烈士暮年的壮志，说“木兰横戈好女子，老矣不复志千里，但愿相将过淮水”。抗金名将宗泽病危之时拥被大喊“过河！过河！”与李清照齐名的辛稼轩临终之时，风雨之夜，大喊“杀贼！杀贼！”李易安与辛稼轩、与宗泽、与岳飞、与陆放翁何其相似啊！这才是千古李易安、不朽之李易安、伟大之李易安，让人高山仰止永远赞佩之处。“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，至今思易安，朗朗清辉照古今！

(5)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(6)、活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(7)、③项羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，自刎而死。

(8)、可是在秦朝灭亡之后，项羽和刘邦争夺天下，将近五年的楚汉战争中，他吃了很多的败仗，最后在垓下这个地方，被刘邦的大军团团包围，当项羽带著800将士一路突围到了乌江岸边，身边已经只剩下十几个人了。这时有一位乌江亭长撑着一叶小舟来了，可以帮他渡江逃走，可是小舟太小了，只能载上项羽一人一马。项羽想起当年他率领8000江东子弟起兵，而如今却只有他一个人回去，这让他有何脸面去面对江东父老呢？于是他拒绝逃走，把马送给了乌江亭长，下马步战，一口气杀了几百汉兵，最后挥刀自刎。

(9)、这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。生当作人杰，死亦为鬼雄：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

(10)、“靖康之亂”把李清照的人生生生地劈作兩段。靖康元年金兵南下，北方戰亂。1127年，也就是李清照隨丈夫趙明誠南下的靖康二年，金兵擄走徽、欽二宗，宋高宗繼位，倉皇南逃，南宋開始。李清照雖然隨趙明誠到江甯知府任上任職，過上了暫時安逸的生活，但來到江寧的路上，她卻感歎“南來尚怯吳江冷,北狩應悲易水寒”，卻憤然地說“南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨”。詩中句裡處處表達了對國家命運的擔憂，以及對朝廷苟且偷安的不滿，甚至對他自己的丈夫。趙明誠被任命為江甯知府，也就相當於南京市的市長兼軍區副司令。建炎三年，也就是1129年，禦營統治官王亦準備在南京發動兵變，這時早有手下提前告知了趙明誠，而趙明誠這個偉大的金石學家，一心只醉心于自己的金石收藏，卻對此視若罔聞，無動於衷，手下只好對叛軍自作準備。等到叛軍發動之日，還沒有攻城的時候，趙明誠聽到消息，驚慌失措，與身邊的兩人趁著夜色，借助鉤鎖墜城而出，獨自逃亡。幸好有手下早做準備，叛軍被平定之後，趙明誠因為臨陣脫逃被罷去江甯知府，他只好羞愧地帶著李清照準備去江西買房定居。行至烏江，站在西楚霸王項羽兵敗自刎的地方，偉大的易安居士不禁浮想聯翩，心潮激蕩。很多學者認為，她就是在烏江岸邊寫下了這首流傳千古的《夏日絕句》。所以有學者考證，趙明誠是建炎三年的三月被罷官，而李清照的《夏日絕句》是作於建炎三年的四月。雖然未為定論，但就詩中所寫，想來大致不差。   

(11)、《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

(12)、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》